“司马平邦评《勇敢的心》：以前传下来中国传奇的伟力”

西阳县是古代县名为秦朝置西阳县，属于现在的湖北省边界。 现在河南省光山县西，县治所在现在湖北黄冈东。 今天，中国没有一个叫西阳县的地方。 就像《勇敢的心》中的那个热河省一样，被历史遗忘了。

古代秦人曾经是最不怕死的民族。

传说就是拾起早已被历史遗忘的曾经的东西，让人震惊。

上世纪初，来自湖北山区(西阳县)的两个少爷霍念林(杨志刚)和赵舒城)于毅)是义兄弟，由于种种经历，1920年代中期他们辗转来到北伐战争时期的武汉，前者成为黑社会老大，后者是国民革命军军官。

英雄和汉奸是郭靖宇传奇剧永恒的主题，我想这一定有创作者个人的特殊原因。 然后，他在创作自己的哪个抗日英雄族谱时，将进一步扩大他们中的民间色彩。 如果这也是现在的语境的话，应该叫做独立性吧。

民国时期的西阳好汉霍哇林，一生娶了六个女人。 这是一种传说。 而且，他分别是这六个女人各自的故事，还有各自的传说不同，是传说的另一个延伸。 但是，孩子的爱情长度不是这部电视剧的主干。 郭靖宇自己的感情剧创作是短板，所以这部剧真正的主干还是兄弟情仇，即霍哇林和赵舒城。

从1911年辛亥革命爆发到1949年新中国成立，这40年间，社会动荡、国家灾难频发、民生涂炭的狼狈不堪，放在中华民族五千年的历史中无人能出其右。 霍啸林和赵舒城的个人命运和人生态度的曲折变化，正好是这许多纷繁复杂的时代的映射。

也就是说，无论出生在那样的时代，人变成鬼，人变成神，都不是意料之中的。

但这不是电视剧真正的炫耀核心。 它真正最核心的复制品其实是霍哈林和赵舒城兄弟的谜。 也就是说，他们是怎么从结金兰的有钱少爷，变成过大风大浪的江湖兄弟，又反目成为两个对立阶级的代表，然后又变成同父异母异父的血缘兄弟，然后故事一个个都是母亲的亲兄弟。 以及这些发展过程的每一个过程，都需要十分合理的情节堆积和历史渊源堆积，表面上看起来很奇怪，想想也很合理。

名副其实的古今奇观。

其实，这是中国古代文学中志异传奇故事的经典创作思路。 只是，哪个故事基于多个版本、多个起源的民间口头文学加工创作，在电视剧行业异常发达的今天，郭靖宇凭借个人的力量，集中展现了当年需要许多人和许多年的民间故事，依靠其熟悉的工业流水线式创作能力。

美丽的景观。

人、好人与坏人，以及事，即好人与坏人的战斗方式，是中国古代流传下来的民间故事魅力和魔力的核心竞争力。 但是，沿着这个语境体验一下故事，就会发现其实所有优秀的故事创作者，都是会写字的大坏蛋。 郭靖宇、表演者杨志刚和于毅也不例外。

例如，霍啸叫这个物体，从一开始观众就知道他是好人。 但是，如果他从一开始就是好人，或者一直是好人，这个故事就没意思了，所以他被安排在剧中缺点最多的身体里。 也有目光短浅、贪生怕死、戏弄女孩子、摔得八重苦的奶奶。 虽然直到故事的最后，霍·豪林还在江湖上呼风唤雨。 但是，我相信看电视剧的观众不会希望自己成为他。 他度过的日子太艰难了，这是一个黑白颠倒的时代，这个江湖英雄天天走在刀尖上处理事情，所以他的好人一生在某种意义上被切磋了。

张少华饰演的奶奶是这部电视剧的亮点。 在乱世中生存，参与一切人性善恶的半瘫痪老人，对她的家人和孙子怀有深厚的感情，但表现方式却令人难以接受。 她走不了半步，但能知道天下的本领。 在中国民间传说的某种约定俗成之前就流传了下来。 几乎所有的故事都有那样的人物，几乎所有的人物都有

与之相比，于毅饰演的赵舒城，作为鬼两分的坏蛋，无论是创作方法还是表演方法都比霍哈林简单一点，可以用最简单的一句话来总结。 他好的时候会变成天使，坏的时候会变成恶魔。

北伐军在武汉的几场战斗，正是赵舒城一生中最精彩的时刻。 其中有一座桥他带着敢死队炸毁城门，赵舒城的身体被战友扔的手榴弹炸死，落在很远的地方。 照相机里的战友们以为他死了。 事实上，场景外面的观众知道他还活着，但我们还是从心底被这种终极表演方法感动了。 这一幕，和他一起拼命执行的理由，是赵舒城即使最后成为十恶不赦的大汉奸，依然有不可忽视的个性魅力。 其实这也是创作者能够熟练运用以前流传下来的故事创作方法的结果，就像当年《隋唐演义》中的宇文成都和《水浒传》中的聋人一样。

《勇敢的心》的标题与好莱坞的名片重合，故事的最后也在无产阶级革命和民族革命的价值评价中达到了完美的高度。 但是，说实话，它最大的魅力还是在熟悉民间故事之前传达出来，忠实地传达给民间故事，才能抓住民间大多数观众的心。

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