“司马炎禁止图谶”

司马炎禁图貚:司马炎是中国古代皇帝中唯物主义思想水平较高的进步皇帝，没有被封建迷信落后唯心主义毒害，没有自己搞封建迷信神话，而是为自己传颂功勋而天命。 古代迷信中的图铎、占卜、星象、祥瑞、相面相等在现代依然存在，在古代更是如此。 古代最具影响力的是图谶，东汉、曹魏的建立都以图谶为首要推进手段，至今仍有不少人信仰推背图等图谶。

司马炎禁止了图谏。 这是中国古代历史上重要的进步，图谏始于秦朝。 这些诤言实际上是政治的推进、谣言，是封建迷信的形式包装，是唯心主义的复制品，不利于民生，不利于稳定。 这些图们儿迷信常常误导国家，困扰天下，被认为对社会的快速发展有破坏性作用。 也给东汉和曹魏带来了严重的危害，民族生存迅速发展，严重危害了人的思想进步，士大夫和百姓饱受图们儿之苦。 司马炎禁止迷信是对社会思想的巨大解放，也促进了晋朝科学的迅速发展。 占卜、相貌等迷信虽然还保存着，但已经对老百姓影响不大了。 因为图讳很多，老百姓无法防范，哪怕一点点厌恶，房子也会倒塌，所以司马炎的禁令是不得人心的。

占卜、人相等迷信也开始用于笼络和安抚人，不再发挥负面影响，历史上反而有很多好词。 司马炎登基之初，国祚数不胜数，实际上晋朝一百五十多年，超过了五世。 司马炎和晋臣都相信迷信，马上乐为一世之乐祸国，晋朝恐怕不到一世就死了。

裴先生解释说，天是干净的，地是宁的。 王侯必须认为天下贞操。 这就是迷信变为治国之道，司马炎一消气，诸臣高呼万岁，司马炎一统天下，领导人实现天下统一。 在对方看来，司徒给了刘豹一个对手，他的三世必定大昌，让刘豹安心效忠，九十年后子孙繁荣，所以说刘豹忠晋。 长相在司马炎时代也起到了安抚人心，让匈奴效忠的作用。 到了刘豹的儿子刘渊，90年后叛变，结果称帝一年就死了。 匈奴不服从民族团结，不服从司徒90年忠晋的期限，刘渊父子信河瑞和玉玺图謇的迷信，十几年后子孙灭绝。 迷信在军事上被李矩用来鼓舞军心，借助神兵的助阵，以少胜多战胜匈奴，也起到了进步的作用。 匈奴相信泉海光的玉玺图谶灭，晋朝利用迷信加强治国军队，晋人将迷信转化为近似于现代心理学的科学。 另一方面，匈奴等迷信正在倒退的图谶心主义的骗局中。 司马炎禁止妄想信，以唯物主义的态度治国是值得尊敬和学习的。

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