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“我关于书法的哪些鬼话”

发布日期:2021-05-25 07:45:01 浏览:

1 .本山是深山。

书法这东西,我最开始学习是在我高中的时候。 那个时候,血气方刚,难以自制,我想有办法磨练自己的脾气,于是想到了写字。 方法是找到什么帖子就拿来临摹,其实没有办法。

而且我92年工作了,但是乡政府这个社会阴暗面的缩影也很窘迫,真的很难逗留。 当然,工作比较轻松。 虽然我承担着职场的大部分工作,但是和喝茶看报的人相比,我也是个大忙人。 后来,越来越不能适应这个社会,觉得前途无望,也有希望书法能出人头地的日子。 我从这里下来了好几次。

“我关于书法的哪些鬼话”

所以书山在深山里,这本书只是指写字。

这多次的乐趣是什么? 除此之外,几乎找不到什么乐趣,这也算是一种享受。

2 .想依赖书法的功绩吗?

员工没有前途,生活也曾经陷入困境。 我从事的农业科学技术工作,暂时由于县上的理由,从差额的供资单位变成差额的单位,之后也出现了公司化的说法。 在那个下岗成为最时髦名词的时代,在中国000万国有公司员工下岗的时代,在政府公司化管理最为盛行的时代,我的生活面临着巨大的困境。 在差额资金的4年中,实际上只收到了工资的50%。 在生活没有保障的时代,爱情和婚姻成了海市蜃楼通常的奢侈存在。

“我关于书法的哪些鬼话”

我怀着惨淡的想法经营着书法,做着一举成名的神话般的梦。 人应该有梦想! 但是,这个梦想其实很伤人。

3 .写字违反上班纪律。

我去年被调到了新的工作单位。 这个时候,我练了30年左右的书法。 要说这30年间其实获得了什么名誉,应该也不是。 当然,来自社会的歧视在增加。 在乡政府的人眼里,他的定位是只会写字的人,也有人建议他买冰淇淋吃写字的纸的钱。

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这似乎是一个极其功利的社会。 当然,我们中书协会的所谓大家应该大多数人也认为只有钱没有艺术。 这是我对这个社会最直接、最简单的评价。

我认为这是没错的。

年遇到了太规规矩矩的领导,他向我抱怨说我在工作时间练习书法。 即使用钢笔抄写大语录,这也是违反就业规律的。

我非常愕然,甚至愤怒。 其实,习在进入今年之后,自己说了支持书法的话。 他说书法是中国文化自信非常重要的表现。

而且,在领导这种过于严格的管理手段下,我选择了退出和妥协。 在此之前,许多领导对我的写字非常厌恶,因为我对写字的专注减少了他们对工资的专注。 当然,你也可以这么理解。 他们觉得我对书法的虔诚高于对他们的忠诚,所以他们很厌恶。 不管憎恶与否,我的字都能执拗地继续写下去。 他们因为自己安静的需要,最后可能也懒得和我计较了。

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所以,我就是这样,在这个严格的领导统治下,整整两年多,几乎没有动笔、写字的时间。 当然,另一方面,工作确实很忙。 空把空闲时间写字作为工作之余的调节,但现在不行了。 因为在这位领导人眼里,这已经是极其严重的违纪行为。

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所以,我以后要不要也和中纪委商量一下这个问题? 从很久以前开始,读书和写作就没有家的区别。 所以,我也羡慕当老师的人。 在工作剩下的工作时间里,他们写字是受人尊敬的好爱好。

在这很长一段时间里,我的身体已经出现了严重衰退的症状,下班后,我再也不能拿起毛笔继续进行我的嗜好了。

1 .一个身体生活在习性中,而习性写字的人其实在社会上被视为异类的存在。

对书法的想法,首先是年与年之间。

这个时间相当于书法吸毒者的戒毒期。

至少,对领导来说,上班时间写字是严重的违纪行为。 事实上,要戒掉这种瘾,我感到非常痛苦。 关于这一点,看一下戒掉毒瘾、戒烟瘾、酒瘾的人的困难和痛苦,虽然没有经历过,但是看看其他人的情况,就知道是多么困难了。

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所以我记住了帮助我戒掉书法的毒瘾组长。 其实我觉得和实际相比,未必会比我更严重,就像文革时期任何文化人遭受的耻辱一样。 为什么呢? 这是在破坏你已经形成的精神人格,强行改变你的习性。 人的习性是非常重要和致命的。 但是,人类的习性已经是取得事业成果的唯一保障。 这样多次改变立场,做卑鄙无耻的事往上爬的人,也很难从根本上改变自己这些依赖的发祥习性。

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其实我们生活在习性中。 我们相信这个习性会给我们带来希望的一切。 当然也可以说“习性是我们的宿命”。

所以,我认为在这个社会里,重复书法的人其实被很多人视为异类。

2 .书法今天成了人们投机的畸形爱好!

书法,对大多数人来说,只是作为一种爱好而从属存在。 但是,在习总演讲之后,很多人热衷于书法,并开始将其作为事业。 书法似乎迎来了快速发展的高峰,在我看来就像佛教复兴的回光返照,像生命衰退前的大花色。

大多数靠书法发财的人,其实他们的字都是狗屎。 其中最明显的是明星书法和干部书法。 例如马云的书法和王志军的书法。 从书法界的混乱景象中,可以简单地看到政治腐败对艺术的腐蚀和不良影响。

我们县姓刘的书协主席原来是官员,是正科级官员。 但他一直觉得自己能量很大,很喜欢摆弄派头。 他很强硬,最喜欢随口乱说的类型。 其实他很看不起书法的人。 在他眼里,书法不是正当的事业,而是对我们这样每天写字的人不屑一顾。 但是,习主席讲话后,已经四十五岁了的他开始打算成名成家,确实在努力。 听说很快他获得了很多奖状,设立了书法考试级中心,还办了书院,成为了省书协会的会员。 领导什么都能做的事,这个现象可以证明这个社会的很多问题。

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还有一个人。 在我们热衷于文字典籍研究的那个以经济建设为中心的时代,受到了他们的蔑视。 因为在他们嘴里,我紧紧抱着封建的余孽和过时的糟粕,是一个不能与时俱进的人物。 但是,在说习能提高民族的文化自信之后,他们纷纷站出来,成为国学专家和学者。 真无耻,而且很好笑。

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所以,我想说的是,当艺术成为投机事业时,它其实坠落了。

艺术应该是深入骨髓的重复,是生命中不可改变的习性。 如果没有人生经验的沉淀,艺术就会变成废物!

3 .坦然放弃书法。

其实这几年我对书法的放弃很坦然。 本来想放开其他的追求,在余生一心写字。 但是没能做到。

我放弃的时候很坦率,也没有考虑什么时候能再恢复过来。 我甚至想,除非退休后,除非退休后还活着,否则毛笔可能再也回不来了。

我放弃书法的时候,想了几件事。 我知道。 人的许多追求其实多次最后都没有结果。 另一种情况是,他们多次做不到,甚至不是自己的意愿。 我的情况就像后面一样。 感觉这是对我来说人生的考验! 我必须接受,必须面对。 这就是人生! 这个世界上有很多东西。 必须接受。 别这样,你没必要去。 命运多次去反抗你的不良惩罚。

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4 .书法到底给了我什么?

在没有写字时间和精力的这两年里,反复思考了这样的问题。 那似乎在一瞬间,就会跳入我的脑海。

对于这个问题,我想起了《心经》中没有智慧也不会得到的这句话。

当然,如果能得到的话,那恐怕是极其严重的颈肩综合征,严重的颈椎病。 关于书法,我一件作品也没卖过,只获得过几个市级和县级的奖,也没能参加市级的书协。 要说名字,没有; 要讲利益,没有! 那么我度过了半生,投入了那么多时间和精力,只是全身残疾,到底有什么意义?

“我关于书法的哪些鬼话”

但是,我最近不得不放弃书法,又开始写字了。 为什么呢?

那个领导走了,经过很长时间,我才想起来,应该写字。

因为我的精神又出现了极其严重的混乱,觉得生命飘忽不定很难稳定。 所以我又想着自己的精神鸦片写字了。

5 .我不建议你学书法。 书法未必像有些人说的那么高级。

我身边有一个朋友,一见到人,一开口,就一定会动员别人自己学习书法。 他看人,要唱无量的关于书法的作用和功德的上下级歌曲!

我不是。 我不提倡别人学书法。 除了像我这样需要极度安静,不能把灵魂寄托在其他任何地方的人。 书法对我来说,其实就像隐居的庐。 对我来说,书山既是灵山又是净土。

而且我也明白了,几十年来书法之所以没有根本性的进展,是因为我的心还在浮现。 但是,说实话,当我真的不浮躁,不再生气的时候,我想我已经和木讷同时麻木的老和尚没有区别了。

毛笔衰退。

其实100多年前,书法的地位很高。 抗战时期张林甫杀了妻子后,受到蒋的惩罚,要求自己主动接受军事法庭的审判。 他居然靠写字,筹措了到南京的所有费用。 我认为中国毛笔衰退是在钢笔普及之后。 因为仅从抗战期间来看,当时的刚笔其实并不便宜,反而应该比毛笔贵很多。 这和今天钢笔和毛笔价格的关系正好相反。 在工业极其落后的国家,金属类产品当时非常稀少。 但是,钢笔非常容易携带,所以战争时期军队和地方政府的官员,还是为了面子而使用了钢笔。

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此后,毛笔的衰退似乎成为了必然。 因为从便利性上看,必然会衰退。

毛笔的衰退,应该说因素很多。 大致总结如下。

一是儒学文化由于国家的主导地位,在科技占主导地位的情况下,毛笔书因书写以前传承文化的标签工具和技术而被附带排斥。 这个道理也可以说是拨屋及乌。

二是毛笔字在英语单词、数学运算、科技语言写作方面有天生的缺陷,比不上钢笔和铅笔。 相比之下,硬笔大量种类的大量出现和技术上的改进,进一步拓展了其用途,压缩到毛笔所采用的空之间。

三是电子印刷技术加速了毛笔的衰退。 毛笔第一阶段衰退的标志是日常书写文字的工具被钢笔取代了,毛笔第二阶段衰退的标志是书法艺术作品可以从个性的不重复创作轻松复制,开始被技术化的批量生产取代。

四、书法技法的复杂性和难度阻碍了大众化的一环,从事毛笔书法的人锐减,这是完全可以想象的。

硬笔工具进入中国后,中国人试图探索其书写规则。 结果,沉默尹创造了用钢笔写作的技法。 这个书写规范,实际上是毛笔技法的一次蜕变。 这种关系,其实可以表达为用钢笔工具模仿毛笔字的必然结果。

其实,作为正统字体,毛笔字体的这个地位依然没有改变。 愿历史上的碑文都要用毛笔写好再刻。 那么,书法的核心是毛笔字这个本质依然不变,也无法改变。

五是作为一种特殊的艺术类型,要获得相当的毛笔艺术创作能力和鉴赏能力实际上是非常困难的。 所以书法不能进入农民家。 以前是这样,将来也是这样。 特别是在当今非常功利化、急切、浮躁的社会大环境中,安静地写字并不容易。 另外,对大多数人来说,生活的压迫还是令人窒息的,要说书法般清贫的日子,可谓微乎其微的投入产出比,也让很多人望而却步。 能下好几次车,很不容易。 所以写字看起来很简单,其实很不简单。 不简单。

“我关于书法的哪些鬼话”

因此,毛笔衰退的时候,书法其实也衰退了。

我也知道。 书法其实有很多种类。 至少可以分为儒教书法、僧人书法、道家书法。

儒家是官,官的人说得最多是规矩,所以唐朝书法是官书法,儒教书法。 右军也当官,但心情早就不在上面了。 他在服用五石散。 这是道家修炼的药。 所以晋朝的时候,人们把放浪形骸当做时尚,有的国家到了这个地步,确实证明了它已经被打败了,就像病入膏肓的人一样。 晋朝确实是这样一个国家,晋朝的官员是软弱、腐朽、堕落的官员,沉溺于文化艺术和道家玄学的气氛中,他们慢慢死去,玩完了自己。

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与象征大唐兴盛的楷书不同,晋朝的书风是自由主义的、超然的、神秘的、堕落的。 但是晋朝的书法,确实是中国书法史上的极高的高峰!

中国的另一个现象值得人们思考。 很多高僧其实是非常了不起的艺术家。 这有三个因素。

另一方面,能读中国古代文字的人很少,所以僧人需要读复制品。 否则,他就不能成为传教士法师。 学习写字的话,不可避免地会卡在书法上。 其实,自古以来书法家的地位就很高,至少,书法家(字写得好的人)只要为别人写字,就能维持生计。 所以书法家是职业字匠。 如果你的字写得很好,而且有很高的地位,字很高,你的书法很有价值。

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另一个因素是艺术与哲学的关系,但实际上,艺术与宗教的关系中有很多由哲学确立的部分。 宗教也必须首先处理世界观和做法论的问题。 所以,没有哲学积累和哲学才能的僧侣,不能说能够充分理解任何极其困难的佛学典籍。

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第三个因素是直接宗教和艺术的关系,两者在思维方法上是相通的,是直觉+理性。 既不是经验主义的、全理性的思考方法和思考维度,也不是纯粹感性的思考方法和思考维度。 艺术与人的本能思维和情感因素更加紧密地联系在一起。

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1 .书法不会消失,汉字也不会消失。

仔细深究一下这个逻辑,就会发现其实是颠倒了。 因为书法本质上是从属于文案的。 书法这门艺术很特殊,据说与实用技术(笔记)的关系太密切,不能说是艺术。 今天,这个问题似乎更容易处理。 让我们来听听今天采用汉字不是一个笔记而是计算机可以完成的 那么,书法能算是艺术吗?

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但实际上,汉字不会因书法而灭亡,这也是有确凿事实根据的。 其重要依据之一是书法其实必须以文字为内容学基础进行学习和研究。 而且,由于需要制作字体,每个本家不得不经常成为每一个古复印学者。 所以,书法有追溯性。

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要成为合格的书法家,从复印的原始形式开始学习是必修课。 所以,今天出现的新锐派书法家们,无论什么古代的复制品。 他们在这方面没有功绩。

2 .汉字存在,汉文化不灭。

汉文化之所以能够长久生存而不是被异化灭亡,是因为汉拷贝被采用了。

这让我想起了我高中毕业时的语文老师,叫做永远。 他主张废除汉字。 他每天在课上几乎重复几十次这个观点。 他说汉字不好写,不好学,所以很多人只能成为文盲,这阻碍了我们国家和民族的进步。 我几乎每天都在心里骂他是汉奸。 说实话,如果没有了汉的复制品,汉的文化真的会消失。 汉文化不存在的时候,我们汉族,其实存在也没关系。

“我关于书法的哪些鬼话”

中国五四运动也被称为白话文运动。 如果采用口语的话,大家都能充分听懂。 这就是那个意思。 但是,如果不擅长文字,大家都不擅长的话,中华文明就必须失去。 句子有什么不好? 我认为还是汉文化水平的问题。 瞧,中华文明中最精华的部分不是用文字写的吗? 句子堪比几十个句子,在继承和保存文案时有先天的特点。 所以,在农村有句老话。 就是说坏话。 白话是什么? 其实是撒谎。 我们当然是这样理解的。 白话是胡说八道。 说白了,这其实是最不好的事件。 所以,我们还是提倡作为人类必须稍微文言文化,暗示一些事情。 作为人太直率是没有涵养的表现,是愚蠢的表现。

“我关于书法的哪些鬼话”

3 .书法的功与过

所以,我认为写字(书法)的最大贡献是,中华民族的文化)第一保证了汉文化)的严密而完美的传承。 当然,写字也花了很多宝贵的时间。 如果大家都是老脑筋不听话,只会写字的话,那也是非常可怕的现象。

我在书法上中毒太深了,这样的毒药一旦分散,可能会导致愚民化的结果!

我想我几十年的宝贵时间也确实被书法消耗了。 我的人生确实被书法愚弄了。 我已经无能为力了。 早就这样无可救药了。

中国文化是讲究古今一体的,反对割裂的,不能忘本。 像现在的一些民族和一些人一样,连自己的祖先是谁都不知道,这是一件很糟糕的事件。 所以,中国的一些思维习性先天性地有历史的做法和比较的做法,在书法学习的过程中,这两种做法是相互勾结的。 一个民族只知道向前看,没有向后看的习性,所以他们的文化最终消失了。 他们就像猴子打破山谷一样,忘记了自己民族的一切过去。

“我关于书法的哪些鬼话”

所以,从这个意义上说,书法还是值得提倡的。 从民族的角度来看,书法还是要做下去的。

书法与中华民族文化的关系,就像文言文与中华民族文化的关系一样,我们不能弄丢。 确实是无价之宝。

但是,如果我们每天都放其他东西写字,这也是错误的。 对许多人来说,书法应该成为业余爱好。 想成为书法家,这对很多人来说不合适。

所以,将书法作为中小学生的课程,鼓励书法成为一些人的职业是理所当然的,也是必要的!

但是,如果大家都蜂拥而至,想成为书法家,依靠它发财的话,这些想法就特别错误。

所以,对普通人来说,先折腾自己的米钱,等有了空再写字是理智的行为。

  

  

本文:《“我关于书法的哪些鬼话”

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