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“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

发布日期:2021-05-26 15:18:02 浏览:

为什么国产电影的质量一般不高? 为什么国内编剧导演做不出好电影? 为什么在这种情况下有些演员会有天价的演出费? 在最近的上海电影节上,业内人士各抒己见,其中老炮儿冯小刚的声音尤为刺耳。

6月18日,冯小刚在第20届电影节首届金爵电影论坛上表示,中国垃圾电影横行,与众多垃圾观众密不可分。 他说,如果你不给他掌声,他就活不下去空期间,制片人不会制作这些垃圾电影。

失陪了! 老炮儿这篇论文凝聚了厚颜无耻和争夺的成果,体现了中国文化精英一贯喜欢装饰白莲花、喜欢责怪他人的臭毛病。 这就像餐厅一样,长期在地沟油做饭,有一天被曝光,除了老实道歉和赔偿,还指责客户说:“谁让你们喜欢的? 世界上还有比这更无耻的做法吗?

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再者,与餐饮业顾客可以做出多样性选择不同,电影资本仍然高度垄断。 正如戴锦华教授指出的,太多院线掌握话语权,高度垄断限制了观众的选择,他们自己被动得不行。

但是,垄断只能说明垃圾的责任不在观众身上,但不能说明为什么会出现这么多垃圾。 要知道,垄断只是市场生态,在这个生态下可以倒垃圾,也可以出精品。 好莱坞也高度垄断,从美国的角度来看,精品仍是主流。 站在中国的角度看中国电影,垄断的条件下太垃圾了,精品可以忽略不计。 说不定《钢琴》可以数到一把。

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以老走儿冯小刚为例,他自己拍的,同时非常擅长的《集结号》是一部成色很好的垃圾电影。

首先,这部电影的主要角色们扮相是婚外情,不知道是国军还是共军;

其次,这部军事主题电影违背了最低的军事常识。 例如,我军的门牌上没有集合号码。 只有集合号码。

第三,这部电影对解放军内部的关系作了完全错误的描写;

第四,在谷子地和他的同伙义理聚集的九连,杀害战俘和搜查腰包,完全不遵守解放军的纪律。 天下有这样的人民解放军吗?

第五,这部电影完全否定了解放战争的正义性,把解放战争表现为无意义的厮杀。

有这个五点。 《集结号》还不是垃圾吗? 不仅仅是垃圾,还有有毒的垃圾。

其他导演拍摄的电影垃圾也很多。

中国电影大规模开山之作张艺谋的“英雄”,主题是宣传自己做奴隶。 如果放弃抵抗,换取天下和平,难怪人们会推测,“英雄”是2003年刚建成伊拉克就献给了声势浩大的布什总统的。

陆川的《南京! 南京! 》中,中国人都品行不端,唯一有反省能力的竟然是参与屠城的日本军官。 在陆川的另一部电影《国王的盛宴》中,中国的历史成为了无耻之徒胜利、高尚之徒失败的历史,历史的大是非消失在无尽的黑暗中。

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黄新导演的《建国大业》、聚集了众多明星,却对新中国的诞生做出了完全错误的解释。 新中国似乎不是基于人民革命,而是基于对民族资产阶级和知识分子的承诺。

(/S2 ) )非法编辑的《全民目击》(/S2 ) ),富人占领了财富高地,也占领了道德高地。 作为阶层和阶级,中国富裕的一族被假定为讲道德。 因此,他们的财富和地位也不再需要被质疑。 很明显,这个假设排除了新的更平等的社会的必要性

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郭敬明的“小时代”也不能说是拜金主义,只是表现出恋物癖。 (/S2 ) )林肖、唐如、南湘能够充分享受富豪同学的傲慢、冷漠、刻薄、怪癖,甚至不惜是精神上的懦弱和身体上的羞耻,表现出某种卑贱的无辜。 作为土豪精英、高贵、美丽可笑的陪伴,这些挚友们在班级的陪伴下不断装傻卖萌。 目的是不破裂,分配奢侈的费用和高级的乐趣之一

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在薛晓路的《在北京遇见西雅图》中,美国是唯一可以想象的伊甸园。 主人公面临的所有困境都将通过最后返回美国来处理。 用对美国的想象穿梭于中国人应该面临的困境,这是中国主流电影的普遍现象。 在现实生活中,这样的想象造成了许多盲目迷信美国的受害者

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吴宇森的《太平轮》,以国民党的败残兵、国军的遗孀的视角完全讲述解放战争。 虽然把1949年中国大陆的解放描绘成了一场灾难,但台湾才是让心灵和生活恢复平静,安全的归宿和故乡。 这个故乡还是站在日本殖民者留下的基础上,必须完成日本人未完成的曲子。

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… …

不再列举一例。 这些都是垃圾。 近30多年的中国电影界,就像整整30年没打扫的绿洲牛圈一样,拖着东海的水,流不干净。

中国的电影人,为什么制造了这么多垃圾,还觉得自己很舒服吗?

大的历史背景和冷战结束以来,资本主义以先进的生产力和先进文明的姿态回到前社会主义国家的废墟上,宣告了一切历史的结束,对新未来可能性的任何想象都因此而违法。 以市场化、私有化为首要价值观的新自由主义浪潮席卷全球,新自由主义浪潮席卷了电影,也成为了电影的内部逻辑。

“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

什么意思? 电影将会和别克、lv包、麦当劳汉堡一样的商品,其最好的东西大致上都是利润。 冯小刚在《集结号》上映后,自己也对记者说不在意其他事情,只在意市场。 这实际上意味着电影人放弃了对自身价值的坚守和追求,这是倒垃圾的主观因素。

“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

如果一个人开餐馆,把利润看得最高,那么一个人在采用地沟油拍电影的人,如果把利润看得最高,也会倒垃圾。 这两者的逻辑完全一样,没有老炮儿不理解这些事情的。 恐怕是理解了装糊涂了吧。

而且新自由主义成为电影的内部逻辑,意味着美化现实中的一切不合理、一切弱肉强食、剥削压迫,含蓄着这样的秩序按天经地义永远存在。

在近30年来中国电影构筑的世界里,普通人变得有钱,适应现实的市场逻辑,除了去美国别无选择。 不能说想建立新的生活习惯和新的社会关系。

一切抵抗都是无意义的,甚至是反人类的。 只有腐朽残忍的东西才应该留恋。 例如,《浪漫消失史》。

电影完全失去了批判现实的能力,也失去了回忆未来眺望新世界的能力。 中国电影只是告诉观众接受命运,享受苦难,自暴自弃。

虽说是大时代背景,电影人也可以做出自己的选择。 要么反抗,要么服从。 《钢琴》是一种反抗,《让子弹飞》也是一种反抗,文学作品中曹征路教授的《那里》也是一种反抗,但很多电影人选择了服从。

为什么要服从? 作为文革失败的后遗症,中国的文化精英(电影精英是其中的一部分)在80年代以后陷入严重的失败主义情绪,迷失了灵魂,不相信崇高和超越的价值,也失去了与现实生活的联系,除了服从和迎合之外,不能有第三种选择。

“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

再指出一个技术原因,就是严肃电影批评的不完善。 其实虽然存在认真的批判,但都被扣上了左侧的标签,完全被排除在主流舆论场之外。 冯小刚这样的电影精英看到的,完全没有思想和文化含量,只有以营销为首要目的的娱乐评价。 这些娱乐评价的首要功能是,把垃圾叫做黄金,这样老炮儿们可以让自己心情变好,大量生产垃圾。

“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

三十多年来,为了防止拒绝姓左的严肃批评,我们不得不感叹,这大大降低了中国文化界、电影界整体的思想和道德水平,乃至智商。 然后,它带来的客观结果是,让中国电影界成为了好莱坞乃至宝莱坞声势浩大的赛马场。

“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

中国电影必须衰落,垃圾遍地的状况必须结束,正视垃圾产生的原因,必须是第一步!

原文:公众号独立评论家郭松民原题:郭松民|也谈中国垃圾电影为什么横行:观众不做背锅侠!

本文:《“郭松民评冯小刚“垃圾电影横行怪观众”:如此做派太不要脸”

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