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“一个体民:《钟馗伏魔》伏的什么魔”

发布日期:2021-05-27 07:00:02 浏览:

前几天,央视电影频道播出了电影《钟馗伏魔》。 那个酷炫的电影特技,魔幻的人物造型,自然能吸引3d粉丝,好莱坞粉丝的目光。 我只对故事背后的东西感兴趣。

电影中,仙界有一位名叫张道仙的仙人,他抱有打倒玉帝的野心。 为了达到目的,他利用魔界魔王想成仙的心理,让魔王吸取凡人的魂魄加速修炼。 魔王还是派遣妖魔鬼怪加害人,吸收魂魄,将收集到的大量魂魄变成了魔灵。 魔灵成了三界中最大的力量点。 张道仙被奸臣陷害,撞上金榜复活死去的书生钟馗,去魔界偷魔灵提高实力。 张道仙来到扈都,以驱邪除魔、保卫边境保卫人民的救世主、守护神的姿态出现,骗取了扈都人民的信任和崇拜。 钟馗从魔界魔王那里得知真相,回到扈都卧魔,杀了张道仙。

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在这个电影故事构筑的世界里,天庭、玉帝象征着高统治阶级、精英集团。 天条象征着统治固有的秩序、制度和法律。 扈都是下层社会的缩影,他们饱受天庭奴役和魔界的蹂躏。 魔界象征着独立于主流社会的黑暗势力,如社会主义国家外部对资本主义等白色社会的黑社会。 魔王想要修炼成仙。 就像现实社会中赚到第一笔钱的人一样,开始想做正当的生意,挤进统治阶层得到主流社会的认可。 吸纳和修炼凡人的灵魂象征着任何阶级想要取得统治的政治地位都必须统治意识形态行业,得到舆论的支持。

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仙风道骨、正气凛然、实则野心勃勃、不择手段的张道仙这一物体形象,是对中国以前流传下来的讲究修、齐、治、平的儒家理想人格的反叛。 这场反叛可以追溯到五四运动时期。 当时,中国落后挨打,中国人开始反思自己的文化,逐渐迅速发展,全面否定自己的文化,从而形成了对中国文化的自卑感和对西方文化的崇拜心理。 就像鲁迅先生在小说《祝福》中塑造了四叔的人物形象一样,开始了这种人物形象的滥觞。 四叔是讲理学的老监生,对家里很懂事,相处融洽。 其实他是个非常自私冷酷的人,对失去丈夫失去孩子的祥林嫂没有同情之心。 考虑到这种人物形象当然有现实意义,但君子必须是假的,崇高的背后必须是肮脏的,这将走向极端。 现在,中国的电影和美国的好莱坞电影也是根据这一模式建立人物形象的。 伪善者作为剧中最大的反叛、终极老大,最后被饱受诈骗、陷害之苦的猪脚识破,几乎成为了一条出路。 观众一看到堂堂的角色,就推测这是戏里的大小人。 但是,按照他们的这个价值观,陶渊明拒绝同流合污,杜甫忧国忧民,范仲淹打天下,文天祥平静地献出生命,于谦留下清白留在这个世界上,等等,为什么能站得住脚呢?

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文学和电影中这种人物形象的形成趋势,与中国文化联合体和西方新自由主义思潮的泛滥一致,表现出一些阶级的优点。 按照新自由主义的价值观,人性是自私的,完全否定了人的自我完整追求,完全否定了中国以前传下来的儒家理想人格。 既然人都是自私的,私有制永恒论、市场万能论、资本主义万古长青论就成为启典之义。 在今天资本主义占了特点地位,以西方为中心,中国已经形成了先进的富裕阶级的今天,这种价值观自然得到了他们的支持,文艺也不自觉地反映了他们的意志。 这就是今天的主流价值观! 不是马克思主义和毛泽东思想。 所以,今天的反毛反共者鱼得水,名利双收,刘胡兰、狼牙山五壮士、董存瑞、邱少云、雷锋、焦裕禄等英雄模范被质疑和抹杀。 虚无主义泛滥成灾。

“一个体民:《钟馗伏魔》伏的什么魔”

张道仙也是反叛领导人的形象。 但是,在电影中,张道仙叛乱的原动力被描述为巧妙地夺走他人(魔王的成果)魔灵,欺骗人民群众,大力进行个人崇拜的个人野心。 虽然不排除革命队伍中有这样的投机者,但并不能因此而认为参加革命的人都是这样的,也不能否定革命反叛的正当性、正义性。 哪个起义和革命,不是因为统治阶级的贪婪,使人民变得不谙世故了吗? 但是,从统治阶级来看,凌霄宝殿前无数台阶的存在是合理的,不容打破; 甚至妖魔出来危害百姓,他们都认为是张道仙煽动的。 如果去张道先仙这种企图造反的害群之马,似乎天下可以永远享受和平。 就像历代统治阶级污蔑农民起义领导人为贼、贼、寇、长毛一样,现代国内外资产阶级恶意地把革命领导人描绘成伪君子、野心家。 可以这样延缓他们的统治,但不能让他们注定被根本推翻。 历史上,从这里到这里到处发生的农民起义、革命浪潮已经给出了答案。

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资产阶级对革命的恐惧,对革命家的中伤,也集中在对毛主席的妖魔化上。 《钟馗伏魔》中张道仙的形象不是对毛主席的讽刺。 例如,电影中张道仙觊觎凌天殿宝座,欣赏万众崇拜的场景,不可不让人想起这几年诋毁毛主席权力斗争巩固个人地位,掀起文革进行个人崇拜的社会思潮。 毛主席的崇高威望是在长期的革命斗争中凭借其正确的英明逐渐形成的,在文革前已经达到了空前的高度,完全没有必要通过什么运动来提高威信,巩固权力。 毛主席历来对伟大的万岁表示厌恶,厌恶,只想成为一个teacher。 毛主席从青年时代就确立了民主思想,所有种类的霜天竞争自由粪土当年的万户侯。 毛主席发动文革,赋予人民罢工、示威、集会、结社的权利。 大鸣、大放、大字报、大辩论的自由,是发人民负责,当家作主,监督国家干部,参与国家、工厂管理,捍卫社会主义制度,保卫无产阶级胜利的果实。 毛主席发动文革,不是巩固个人权力,反而是他准备从背后粉身碎骨。 毛主席不仅没有为自己赚取任何利益,他的子孙也是所有开国元勋子孙中最没钱的。 毛主席本来可以重复中国历史上反手把子遵守的故事,不允许仁成为他的太祖,可以享受后继政权的歌功颂德。 但是,他必须继续革命,造反要合理,要人民群众当家作主。 如何防止新玉帝们诸神战战兢兢,恨之入骨? 毛主席作为人类历史上人格最高、影响力最深、革命最彻底的人民领袖,当然要受到统治阶级最无耻、最粗俗的中伤。

“一个体民:《钟馗伏魔》伏的什么魔”

《钟馗伏魔》的编剧、导演、制片人拍摄这样的电影,未必是有意的。 但是,作为一定社会思潮下的产物,统治阶级的意志正相反地反映出来,这比刻意进行更为可怕,证明了资产阶级的统治达到了无声的胜利。 应该捉鬼的钟馗守护着玉帝们的统治,镇压叛乱的维安走狗,为了他的主人们除掉了让他们寝食难安的叛徒。

“一个体民:《钟馗伏魔》伏的什么魔”

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