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“六十年代的印尼左翼运动、农民运动与反共大屠杀”

发布日期:2021-06-03 19:48:01 浏览:

食物主权是

印度尼西亚在1945年独立后,将当时的庄园和基础设施国有化。 因此,独立的印度尼西亚农业结构中有一个既包含普通农户经济又包含庄园经济的小规模村庄。 20世纪60年代,印度尼西亚已经有了世界上最大的共产党。 在殖民时代,许多农业工人直接成为斗争对象的是殖民地农场主,但国家开始接管后,印尼工人与印尼政府、民营企业和西方政权形成了直接矛盾的斗争关系。 美国密切关注着印度尼西亚的迅速发展状况,非常害怕印度尼西亚会变成另一个越南。 叙述了1965年震惊印尼和世界的大屠杀背景,解开了这长期被误解、密封的迷雾,也分析了大屠杀与印尼土地改革和随后的农业绿色革命的关系。

“六十年代的印尼左翼运动、农民运动与反共大屠杀”

正文

本文是食物主权亚洲农政读书会讨论记录的一部分。 读书会关于印度尼西亚农政变迁的文献见文末。 在这篇文章中,我们将介绍一下ben white的这篇论文,并进行讨论。

本杰明·怀特(记忆犹新·Indonesianpeasants & lsquo; FrontandPlantationworkersunion ( 1945 & Ndash; 966 ),永久学校期刊,43:1,1-16

benjamin white简介:荷兰海牙国际社会研究院农村社会学教授( Theinternational institute OFS OCial Studies,iss ) )长期研究印度尼西亚的农政变迁,开始进行土地交易的政治研究,成为世界性地区。

印度尼西亚农业史

印度尼西亚的农业状况如下。 年印度尼西亚农业部门占gdp的14%,年中国农业占gdp的10%。 年,印度尼西亚农业在就业中占41%,同年中国农业就业占33.6%。 印度尼西亚被称为千岛之国,实际上由一万多个岛屿组成,其30%的土地用于农业。 与中国相比,耕地只有12%左右。

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大致在17世纪初期,荷兰的东印度企业开始在印度尼西亚建立贸易。 主要以香料为主,而且几乎垄断了这方面的贸易。 这些贸易主要是与印度和中国进行。 所以基本上在亚洲的贸易循环中,印度尼西亚是东印度企业掌握的。而且东印度企业在这里建了甘蔗种植园,开始在爪哇岛生产糖。 到了18世纪和19世纪之交,东印度企业申请破产,破产后几乎都被荷兰政府接管,发生了所谓的国有化,变成了荷兰东印度,更名。 过去被称为非正式殖民地,从这个时候开始正式殖民。 这一时期,一系列新作物,以及美洲大陆的烟草等少许作物也开始被引进印度尼西亚。 橡胶和棕榈油从这个时候开始扩散。

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1942年日本入侵,1942-45年日本接管印度尼西亚。 在日本接收期,印度尼西亚主要从事粮食生产,保证了日占区的粮食供应。

印度尼西亚共和国成立于1945年8月。 成立后,国家将当时的庄园和基础设施国有化,但在农业方面基本上承接了殖民时代遗留下来的农业庄园。 在农业结构方面,有小规模的村庄,一方面包括通常的农户经济,另一方面也有庄园经济,都在农业体系中。

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印度尼西亚是目前世界上最大的棕榈油生产国,咖啡、橡胶、可可等也是其主要出口商品。

接下来要提到的政变发生在1965年。 这场政变推翻了民主选出的苏加诺政权,产生了苏哈托的军事政权( 1965-1998 )。 苏哈托时期为新秩序)也称为新顺序)。 我负责的是1965年前后的印度尼西亚的情况。 文案不仅展示了政变,还展示了政变过程中农民战线( peasant front )和庄园工人(庄园联合会和工会)的情况。

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在和加拿大学者tania li等人谈到印度尼西亚时,她也说,在东南亚国家中,与泰国和菲律宾的农民运动比较,印度尼西亚几乎不成气候。 本论文的作者ben white也是这样看的。 那么为什么印度尼西亚的农民运动不适合气候呢? 他们认为1965年的政变和大屠杀有很大的关系。 第一,形成了一系列恐怖袭击。 二是大屠杀根除了当时农民运动中共产党的中坚分子。 这形成了几十年的沉默。 这个副本以此为切入点来讲述这个故事。 1965年发生的大屠杀至少造成50万人死亡,而且大屠杀的策划人和参加者承认有300万人死亡,但没有具体的官方统计数据。 屠杀之前怎么样?

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大屠杀前的印度尼西亚: 繁荣的

共产主义运动和新兴民族主义国家

1945年印度尼西亚共和国成立后,形成了独立的民族国家,但和第三世界新成立的国家一样,贫穷又有很多问题。 卡诺时期,印度尼西亚采用多党制和民主选举制度,相对来说这一时期政治活跃,有比较多样的政治倾向和政治活动。 这时出现了旧政治和新政并存的情况。 1955年(苏加诺时代)亚非万隆会议在印度尼西亚城市万隆举行。 周恩来当时代表中国参加了万隆会议。 中方参加万隆会议,一方面是中国自己打破美国对中国的封锁,广交朋友,但另一方面,中国共产党怀疑这样的新型独立国家是否真的能反帝。 民族主义领导人真的要建立独立自主的经济体系吗? 要建立真正独立的经济体系,就必须和支配世界政治经济秩序的势力进行斗争。 印度尼西亚能做到这一点吗? 美国能实现那个吗? 对于新独立的民族国家来说,能否摆脱帝国主义的经济、军事垄断、统治,可以以印度尼西亚为例。 从某种意义上说,我们可以从这个角度看政变。

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美国和西方的一些国家对60年代的印度尼西亚非常担心。 理由是印度尼西亚当时已经拥有世界上最大的共产党。 当时印度尼西亚共产党的领导能力和影响非常强。 20世纪50年代中期,印度尼西亚共产党已经是印度尼西亚的第二大政党,到1965年有300万党员,除此之外还与各种群众组织进行了广泛的合作。 本文提到了各种群众组织,与农民相关的是农民阵线( peasant front )和农场工会,这两个组织与印度尼西亚共产党非常密切,也有妇女运动的组织、青年组织。 这样的话,共产党当时的影响不仅是自身的党员人数,还能达到大约2000万人。 当时农民战线的成员大致有710万人,农场工人达到70万人。 在当时的运动中,这些组织非常活跃,农民阵线和农场工会就是要完成当时政治斗争远景尚未完成的印度尼西亚革命。 几个需要注意的是,这些运动刚开始的时候,和印度尼西亚新政权的关系还很友好,但是印度尼西亚政权也提供了这样的平台,大家可以大显身手了。 但是,大致到了50年代中期,印度尼西亚国家与这些组织的关系紧张。

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殖民时代,许多农业劳动者直接成为斗争对象的是殖民地农场主,但国家开始接管后,印尼劳动者与印尼国家、民营企业和西方政权形成了直接矛盾的斗争关系。 美国密切关注着印度尼西亚的迅速发展状况,非常害怕印度尼西亚会变成另一个越南。 洛克菲勒当时经常去印度尼西亚,注意整个亚洲的情况,还直接向美国国务院写报告,要求在政治上关注整个地区。 而且在这个时期,印度尼西亚政府也提出了土改。 ben white将印度尼西亚政府提出的土改称为反共的土改模式( anti-communist model ) 他认为韩国、台湾、日本以及越南南部就是这种反共土改。 其模式是以土地私有化制度为基础,在上限和下限设定土地占有量不得超过多少,将土地租赁制度转化为土地私有制度,这个制度在我们以前的读书会上也讨论了台湾的土地改革,所以大家就此

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印度尼西亚也曾打算推进这样的土地改革,但当时的印度尼西亚共产党对这次土地改革明显不满,不欢迎,备受批评。 这种反共土改仍然保存着土地私有制度和农村的阶级分化,但只是稍微抑制了这种阶级分化,这和中国的土改有很大不同。 共产党最初抵制了这场土地改革,但发现农民组织和农场工人利用土地改革进行了切实的斗争,开始了对地主和农场主的斗争,所以共产党依然改变了其态度,支持了这样的斗争,支持了当时农民的用地运动。 当然共产党并没有在所有地区推进或支持这场激烈的斗争,而是在一些地区采取了比较温和的措施。

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印度尼西亚农民组织和农村社会的解体

哪个农民运动组织和农业工人组织的积极分子,在大屠杀前发动了那些事件,如何动员农村群众?

当时的农民阵线在不同的村庄进行了一点调查。 从组织的角度来看,他们对印度尼西亚社会和印度尼西亚农村有什么看法? 有趣的是,他们在调查中要求自己的干部的是三同( three togethers )、四不、四必须。 三、和我们中国所说的吃、住、劳很相似。 四、不要住村里精英的房子,不要对农民训话( dont lecture peasants ),不要给住的村子、农户带来物质损失,一个是不要在农民面前做笔记。 ()一定要一致,要谦虚有礼,要尊重当地的语言和文化习性,要帮助处理当地的问题。 有兴趣的是,ben white把这个以前流传下来的东西总结成了所谓的参与型研究,那个以前流传下来的是从巴西提倡平民教育的保罗• 弗莱雷通过robert chambers在80年代重新发布,现在很多非政府组织也使用了其中的一种方法。

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中国三同几乎是从抗战时期开始的,到1950年在土改过程中正式提出它作为工作方法。 也许在不同的地区,大家都不约而同地制定了这样的工作方法; 印度尼西亚的方法可能不是从巴西传来的,而是从中国传来的,也就是共产主义运动的语境里传来的。

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他们最初进行的研究在15个村子里进行,提出了7种充当村子吸血鬼的人:地主、高利贷、提前购买农民收成的人、中间商、官僚资本主义、土匪、农村官员( village official )。 这7种人的提法综合了经济、政治、生产性剥削,指出农民当时受到的剥削多种多样,不仅仅是一种。 文案挑选了两名调查者,具体讲述了他们是如何调查的,并介绍了他们的调查报告。 要点是,讲述了她是如何下农村的,下农村后她做了那些事情,为帮助农民做了什么,如何启发农民等等。 作者这样介绍说,第一,让我们看到了这样的组织当时是如何动员年轻人从事农村工作的,农村工作的方法是什么样的。 不仅仅是规则,还要从实际做的人身上看看怎么做。

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西方势力和大屠杀的目标设定

政变和屠杀发生在1965年9月30日至10月1日之间,这场大屠杀如何解释?

1965年2月,当时的农业工人已经开始占地,占领了美国的橡胶园、轮胎企业。 当时的苏加诺政府告诉美国,政府将采取临时措施接管外资拥有的橡胶园。 而且,这项政策可能会被宣传到其他外资控制的地方。 至此,西方政权开始变得非常紧张。 当时不仅是橡胶园,轮胎企业,包括采油在内的三大石油巨头也很紧张。 在这些政变以前的大背景下,农民运动,农业劳动者变得非常活跃。 正如你所见,他们其实不满足于政府所谓温和的土地改革方案,开始了积极的占地面积。 那时,政府必须对某一占地面积作出某种回应。 这些回应还激起了西方资本对整个印度尼西亚局势的担忧和介入的愿望。

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到了1965年10月1日,这个过程有点复杂,比如不知道6名军方高官被绑架后为什么又被杀。 整体又形成了一系列的事情。 该事件被利用,当时印尼政府和军方之间反共保守的势力很快出现,很快就利用这样的机会发起了政变。 他们政变的目的很明确。 我们希望通过这类事件处理印尼共产党问题,而不是处理几名高级官员被绑架的事件,其处理方法是通过长达数十万人的大屠杀方法将共产党从印尼基层铲除。 所以大部分的大屠杀发生在农村地区。

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以巴厘岛为例,5%的人口——10 %的成年人口基本上被杀害。 那么谁是杀人者呢? 其实军队也没有那么多人在广大的农村地区进行大屠杀。 因为波及面很广,他们找什么样的人,给什么样的人训练成了杀手呢? 他们从地方宗教团体、保守的民族主义者团体和受土地改革影响的既得利益团体吸取了很多人,短期训练他们,然后释放他们成为杀手。

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而且,在整个大屠杀过程中,西方外交官、西方驻印度尼西亚大使馆、他们都知道新闻,但他们对这场大屠杀完全沉默,没有大屠杀不符合人权的故事。 而且美国中央情报局也基本上支持了这场政变。 文中表示,中情局担心印尼军方只处理绑架军官的问题,而不认为会处理共产党的问题,因此西方势力的介入更加坚定了这次屠杀的目标。

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之后,苏哈托取代了苏加诺,建立了所谓的新秩序。 欧洲的法西斯运动使用了新秩序一词。 其实,蒋介石在20世纪30年代到40年代曾推动过一种叫做新生活运动的运动,也是一种具有法西斯主义意义的运动。 在新秩序的过程中,不仅把共产党非人化、妖魔化,还把妇女运动妖魔化、争取权利的妇女说成是不道德的。

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新秩序与绿色革命

大体上在1965年政变之后,原来的反共土改其实也没有再做了。 到1970年,这种委员会和相对机构也解散了。

政变之前,包括大学和农民战线在内,为农民稍微处理一下生产上的问题的群众性运动现在已经没有了。 相反,政变后的苏哈托政权与跨国公司签约,在印度尼西亚推动绿色革命,提供绿色革命的农资。 后来,印度尼西亚政权发现这样的效果根本不好。 这些企业提供农业资金后,农民拿出收成的1/6还给它们钱。 到1970年,国家发现不能依赖跨国公司来做,国家又要自己做这部分。 当然也是处理印度尼西亚的粮食不足问题,国家必须重视处理,不能让印度尼西亚完全破产。 (请关注下周的亚洲农政读书) )。

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政变后,原有的农民运动全部被取缔,成立了印度尼西亚农民团结协会。 英语是harmony,也就是和谐协会。 但是,这个协会对农民无益,由精英垄断,成为精英内部进行斗争的工具。 农民面临真正的问题时,例如农民被占用大量土地等问题,这个组织不能真正帮助农民代言。

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1998年以后,诞生了印度尼西亚农民工会/联合会( union )这个组织。 这个组织现在是via campe ) )农民之路)的成员,其口号是耕作者拥有田地。 但是直到今天,这个组织在全国的影响很大,不能和20世纪60年代的农民战线相提并论。 这个副本最后说,在1998年苏哈托下台后,人们知道那一年政变的历史记载(官方记载)有问题,但迄今为止这一记载没有得到纠正。 最近,海外导演出版了两部纪录片。 “杀戮演绎”( the act of killing )和“沉默的雕像”( the look of silence )对这场大屠杀揭示了许多真相。 尽管如此,至今仍没有官方对死者的悼念。 历史的记述依然扭曲。 【篇注】在网上可以找到的中国媒体对这场屠杀的描述中,对中国人的屠杀(种族视角)或(/k0 ) )泛意层面的人性、道德讨论依然占绝大多数,这些描述依然走到了历史的状况,政治化,现在, 】

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讨论

问:文案部分提到共产党在大屠杀时处于被动状态,而其他部分似乎是共产党的领导,以及与之相关的两个组织在进行乡村调查。 我对这两部分在文章中的关系感兴趣。

A(/S2 ) )农民阵线和农场工人这两个组织基本上受到共产党的影响。 他们在农村做了很多工作,本文叙述了两个村子的调查例子。 其中一个村子90%以上支持共产党,支持这两个组织的,另一个村子的支持比较弱。 但是,也有75%左右的支持度,所以当时他们做了这样的工作,影响很大,但是共产党对那场政变没有觉悟。 所以整个过程都是被动的。

“六十年代的印尼左翼运动、农民运动与反共大屠杀”

问:后面用了两个调查例子,这样的讨论到底想说明什么呢?

答:文案正在介绍某个城市的年轻女性。 出发前请把衣服全部换上,换上当地农民穿的衣服,把头发全部编好。 在农村选择住的是贫困寡妇的家,她家的东西两只手都数,家里没有杯子,所以她调查的时候没有喝过茶。 作者想展示的是,当初这样的组织如何开展事业,有与农民对话的部分,有帮助农民生产生活的部分吗? 后来作者在文章中说,为什么这些非常平凡的细节,既没有惊天动地的大事件,也没有国际形势,首要的是农民的生活问题,提高农民对他们周边生活和状态的认识。 例如,你被剥削,剥削你这段历史被完全隔绝,所以我认为这些死亡者在政府多年的推动下被妖魔化了。 作者通过这篇文案向我们展示了,做农民工作的就是这样的人,她去农村做了这样的事,这个下到农村的年轻女性还有自我批评的地方,自己做得不好等。 她看起来很值得尊敬,是想帮助农民,改善农民生活的身体,不是妖魔化的人物。 作者说,他们做的事件看起来小而无聊,但这些也是我想说的事件,这些activists (活动家们)并不是阴谋论者,并不是整天想绑架别人。 他们想做的是真心了解农民的生活,了解农村的状态。 他们竟然是大屠杀的受害者,作者想给我们看的就是这样的事实。

“六十年代的印尼左翼运动、农民运动与反共大屠杀”

在大背景下,我看到这部分人被妖魔化了几十年,几十年没被停止过。 它表达了这部分人的真实,即使是最普通最无聊的真实,它也很有震撼力。 所以,我理解作者为什么给我看这两位农村工作者的他们的乡村笔记。

我同意刚才伙伴的意见。 大屠杀发生的背景恰恰包括多党制和民族资产阶级的改良。 尽管印度尼西亚共产党当时事实上放弃了革命主张,走上了议会的道路,但是苏加诺政府走上了民族资产阶级改良的道路,这些也是西方不允许的,仍然遭遇了西方势力支持的大屠杀。

“六十年代的印尼左翼运动、农民运动与反共大屠杀”

印度尼西亚农政变迁的参考文献

1.Ben white ( rememberingtheindonesianpeasantsfrontandplantationworkersunion ( 1945 & NDash; 1966 ),永久学校期刊,43:1,1-16。

2.Franshuskenandbenjaminwhite ( 1989 ) JAVA :社会差异控制、生产控制、in hart、turton、 wit eeds.agrariantransformations:localprocessesandthestateinsoutheastasia,Berkeley:universityofcaliforniapress,PP .

3.Benwhite(2005 ) JavaandSocialtheory :联盟数据库,通过和预计,互联网络:联系资源

本文:《“六十年代的印尼左翼运动、农民运动与反共大屠杀”

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