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“金一南:光芒是在最困难的时候迸发出来的”

发布日期:2021-06-09 00:57:01 浏览:

金一南(光是最困难的时候迸发出来的——一些中国共产党对历史的思索国防大学教授金一南党创立之初的情景,并不像现在许多文艺作品所描绘的那样“红日冉冉升起”,万象更新为初期革命史,各方期待着新生中国共产党 斯大林曾经说过:“中国没有真正的共产党,或者说没有真正的共产党。” 斯大林并不看好中国共产党,他一直把中国革命成功的希望放在国民党和蒋介石身上 1923年蒋介石访问苏联,最想见的是托洛茨基 托洛茨基当时是红军总司令、红军之父 托洛茨基向他泼了冷水 蒋介石在共产国际执委会主席会议上高呼共产主义万岁,托洛茨基冷静地说他是新军阀。 托洛茨基警告斯大林要警惕大资产阶级蒋介石是“波拿巴人物” 蒋介石叛变,大革命失败后,斯大林开始调整自己的角度,他开始意识到自己的认知不那么正确,对中国革命开始变得非常谨慎 这时托洛茨基也开始调整,从原来的正确角度调整到了不那么正确的角度 托洛茨基的想法是:“大革命失败后,革命形势低迷,但提出了组织苏联的口号。 一切都太晚了。 因为无产阶级现在只能进行秘密活动,秘密活动不能组织苏联。” 特别是只有失去城市工人阶级的力量,搬到农村的时候,苏联是不可能在农村实现的。” 这就是我们党成立之初的残酷景象 中国共产党成立之初,从国内到海外,甚至包括俄罗斯和共产国家在内,很少有人看到这个党。 现在很多文艺作品描绘的“红日缓缓升起”,万象更新,这不是景象 1921年7月,中共第一次代表大会在上海召开 但是,对党的历史感到非常遗憾,对后世感到遗憾的是,没有一个中国共产党创立的“南陈北李”的负责人出席 陈炯明手下担任广东政府教育委员会委员长、大学预科校长的陈独秀,没有出席的理由是在为建设校舍赚钱,人一去钱就不好办 李大钊当时担任北京大学图书馆主任,没有出席的原因是北大在学年结束时,校务复杂,难以抽身而去 两个人当时都很忙 但他们的理由与中国共产党“一大”代表的历史地位相比,无疑是芝麻和西瓜的比较 所以陈独秀、李大钊也有面对中国共产党“一大”的遗憾 历史是什么? 这就是历史 虽然不是理想,但却是真实的历史 “白色政权之间的战争”和中国的红色政权为什么能存在中国的红色政权? 现在,很多人的回答不止这些。 第一,是马克思主义的光辉向导;第二,中国共产党的正确领导;第三,广大人民群众的衷心支持; 第四,工农红军的英勇奋斗,等等 这个回答被理论化了,是基本的 毛泽东在1928年写的《中国的红色政权为什么能够存在? 》专门阐述了中国红色政权产生和存在的原因,列举了五个原因 第一个是“白色政权之间的战争”,也就是军阀混战 这也是根本的东西 毛泽东说:“在一个国家内,在周围的白色政权包围之下,小块和几个小红政权的区域长期存在,这在世界各国是前所未有的。” 这种不可思议的事情的发生,有其独特的原因……它的发生既不是任何帝国主义国家,也不是任何帝国主义直接统治的殖民地,而是必然是帝国主义间接统治经济落后的半殖民地中国 因为这种奇怪的现象一定会伴随着另一种奇怪的现象。 那是白色政权之间的战争 我们红色根据地有鄂豫皖根据地、湘鄂根据地、湘鄂西根据地、川黔根据地等为边疆地区,是各省边境边远地区、各省军阀之间权力的结合部 怀特政权之间的战争,造就了我们可以存在的这样的空之间 怀特政权之间的分裂和战争是当时中国社会的重要特质 毛泽东敏锐地捕捉和深入分析了这一特质,最终在解读“中国红色政权为什么能够存在”这一中国革命最核心的命题的基础上,实现了马克思主义普遍真理与中国革命具体实践的真正结合 长征之际,一方面有工农红军舍生忘死、英勇奋斗,另一方面也完全利用了蒋介石和广东军阀陈济棠的矛盾、广西军阀白崇禧的矛盾、湖南军阀何键、贵州军阀王家烈、四川军阀刘湘、云南军阀龙云的矛盾 正因为各路军阀不能一致对付我们,就连蒋介石也要利用红军追击之机处理地方军阀,中国革命才有了胜利的可能性 毛泽东这样说道。 “只要知道中国白色政权的分裂和战争不断,红色政权的产生和存在无疑同时也在日益迅速地发展。” 在此基础上,毛泽东提出了“星星之火,燎原能”的着名论断 以毛泽东为首的中国共产党对中国国情的深刻认识,以及在此基础上开辟的工农武装割据、农村包围城市最后夺取城市的道路,最终将胜利的可能性变为胜利的必然 中国共产党的光芒,在共产党最困难的时候,在革命最困难,在前途最黑暗的时候,是造就被挤出来的大英雄的时代,也就是造就大叛徒的时代 如果有至死不变的忠诚心,会有多少寡廉鲜耻的背叛 共产党的队伍曾经发生过两次大动荡和叛乱 一次发生在1927年“四一二”反革命政变前后,一次发生在1934年红军长征前后 起初有蒋介石称为“红军瓦解先声”的孔荷宠叛变,后来有横楚叛变,还有许多家喻户晓的人叛变 其中许多人在中国共产党担任高职 大浪沙,他们没有多次下来,而是选择了出卖信仰,结果成了历史的罪人 1927年的“四一二”反革命政变中,共产党横亘原野,鲜血成河。 李大钊、罗亦农、赵世炎、陈延年、李启汉、萧楚女、邓培、向警予、熊雄、夏明翰、陈乔年、张太雷等多位领导人相继被杀害。 在严峻的白色恐怖袭击中,组织被驱散,党员同志彷徨不安,有些在报纸上刊登反共启已经,带他去逮捕自己的同志 过去周恩来痛感,敌人可以在三五分钟内消灭我们革命的领导人,但我们不能在三五年内重新造就他们 许多领导人的被害,曾经使中国共产党处境困难 但是,共产党为什么最终不灭亡呢? 中国共产党一次又一次擦去身上的血迹,掩埋同伴的尸体,又能继续战斗的力量是什么? 今天,中国共产党要迅速发展新党员,要经过严格的手续和许多繁杂的手续 回顾当时的党员,现在的党员们是无法想象的 谭恩晋前国防大学副教育长就他入党时的情况表示:“我1947年入党,但有一天晚上被叫到城墙底,只问了一句。 你不怕死吗? 我说:“我不害怕! 负责党员快速发展的同志说:“是的,从现在开始,你就是中国共产党党员了! ”。 那个年代的事,听众、说话者都很感慨 当时的回答不像今天这么多,很复杂 害怕或者不害怕 虽然很简单,但是很严格。 一句一句 这是站在十字路口的选择,是将生命和热血留给自己还是交给党的选择 生命只有一次,有什么比生死考验更大的考验呢? 真正的英雄不参加收获而播种 中国共产党的光芒,不是在共产党最辉煌的时候绽放出来的,也不是在我们一个一个取得胜利的时候绽放出来的,而是在共产党最困难的时候,在革命最困难、前途最暗淡、没有希望的时候绽放出来的 共产党的信仰,是我们这个军队的脊梁,也是今天我们社会主义制度牢牢存在的脊梁 如果不建立强大的精神核心,物质再丰富也无济于事 只有构建中华民族的共同追求、共同精神家园,真正意义上的中华民族伟大复兴毛泽东曾经说过:“中国必须独立,中国的事件必须由中国人自己主张。” 邓小平曾经说过:“我是中国人民的儿子,我深爱着祖国和人民。” 张学良也在说。 我是爱国狂。 如果国家想要我的头,很简单。 马上给你 这是那个时代赤子之心 时代变了,我们还需要这样的心声吗? 如果没有了这样的声音,这个时代会属于谁呢? 对任何国家来说,民族精神教育、国家尊严教育、英雄主义教育,不仅是应对时代变迁带来的思想文化挑战的有力武器,更是通过心理认可、历史认可实现国家统一的坚实基础 在与我们毗邻的俄罗斯,年轻人结婚了,亲自去英雄纪念碑前献花 幼儿园老师带着孩子们在无名烈士墓前讲故事,老师哭,孩子哭,大人孩子哭 这是怎样震撼人的影像? 俄罗斯人从小如何培养强大的精神内涵? 狄德罗说:“除了真理和美德,我们还能被什么感动?” 如果除了金钱和权力我们不再为其他东西所感动,一个民族还有什么希望? 今天,很多人都在谈论“思想解放”。 解放思想首先需要思想。 否则,释放的就是欲望 当今世界强国在加强国家精神方面文案写得很大,把他们的荣誉、梦想、牺牲放在最高地位 我们正进入极其重要的快速发展阶段 我们已经积累了大量的物质财富 我们还需要,并且可以积累完全相同的精神财富 从1840年到2050年,中华民族的命运在这200年如何发生波澜万丈的变化,接下来会发生什么,这个伟大的变化又是几代人浴血奋斗、牺牲奋斗的成果? 我们的思维和理论也必须跟上这惊天动地的伟大实践,只有真正认识、总结、积累,才能使我们站在前人的肩膀上,不幼稚、浮躁、浅薄、沉稳、成熟 只有取得这样的基础,成就在未来,才是真正意义上的中华民族的伟大复兴 年05月23日11点19分,《北京日报》

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