“巴格达高考政治题：萨达姆和美国人，哪个更可恨？”

说起伊拉克，乃至中东，你有什么印象？

虽然主页对这部分不太了解，但是光是普通的信息报道的话就让人头晕。 战火、苦难、仇恨、死亡、恐惧、冲突&hellip； &hellip；

2003年伊拉克战争爆发的时候，上了中学生，电视和报纸每天都在解体这场战争。 媒体的意见大多谴责美国侵略伊拉克，但我认为是美国打怪物萨达姆·侯赛因，去解放伊拉克人民。 两种看法对立，但现在，只不过是彼此的翻版而已。

这是理想国最近发表的与此直接相关的书《巴格达警报》(作者雅斯美娜·； 卡尔德哈，继加缪之后，被称为阿尔及利亚现代最重要的作家，以伊拉克普通人的观点讲述了他们战争后的遭遇。 读了之后才明白，旁观者下结论是多么简单不负责任。

那是一个被仇恨、混乱、不安、绝望挖掘出来的城市空，但美国人和萨达姆在点燃这种仇恨中谁起着更重的作用，不能轻易下结论。

今天微信分享了关于“巴格达警报”的书评。 独立记者、文化专栏作家云也退(主持微信公众号:云也退，id:yunyetuitui )。

憎恨一个城市需要多少理由？

文云亦退

爱身体不需要理由。 热爱城市也是如此。 相反，憎恨城市必须解释为憎恨身体。 治安不好吗？ 还是建筑太丑了？ 还是人情冷漠？ 还是残酷地结束过你难以分手的感情？ 当一个身体说我恨一个城市时，你会比他说爱一个城市时更不可思议，想知道城市是如何和他相撞的。

根据城市的不同，也许看起来早就被怨恨淹没了。 例如，就像国际信息最顶尖的中东城市一样，我很好奇加沙这样的地区城市为什么会有人，早就被抛弃在无人之地了。 也许，这些地方的人已经恨不起来，走不动了，靠惯性活着。 巴格达也一样。 雅美娜·； 在卡迪哈的《巴格达警报》中，现在在巴格达做生意的人和有职业的人看起来都像是在某种疯狂的状态下生活着。 或者，看起来没有任何意图，想从这里的战乱中捞出点什么。 住在伊拉克的人去巴格达，这里没有燕丹，有壮士发突冠的意思，恐惧似乎已经变成了投入某种事业的兴奋。

雅美娜&米德； 卡达哈是阿尔及利亚的阿拉伯人，不是女性，而是男性。 但是，必须多次将妻子的名字签署在自己的作品上。 这有点荒诞，好像怕这个人承担什么。 但根据作者自己的采访，如果你把阿拉伯男人叫做女人，他通常会杀了你。 他之所以根据钓鱼法取女性的名字是因为他为了违背自己民族的风俗而谁也不杀。 在《巴格达警报》中，正如他之前的小说《悲伤之墙》中所写的那样，人与人之间仿佛被诅咒了一样，容易发生暴力接触，政治观点分歧的两个人自不必说，即使是擦肩而过的生者，不亲切的眼神也驱使着肉搏

诅咒是从哪里来的？ 书中许多人物说，这笔帐必须记在美国头上。 他们在讨论中，不停地交换着萨达姆时代和后萨达姆时代的区别。 很多人认为，在前一种状态下人没有自由，但至少形成了稳定的独裁局面，而到了后者，美国人打着解放的旗号推翻了萨达姆，却剥夺了伊拉克人的尊严和民族荣誉感。 美国人无视名誉法则在伊斯兰世界的地位，是比自由更重要的想法。

书中的极端分子雅辛认为萨达姆不是好人，但美国人逮捕他，让他像战利品一样丢脸，这是不能容忍的奇怪耻辱。 他告诉了我们，是的。 萨达姆是个怪物，但毕竟是伊拉克怪物。 这样侮辱萨达姆·侯赛因就等于侮辱了整个阿拉伯世界。 此外，美国人可能没有考虑他们预想的碾压式胜利给伊拉克人带来了多少创伤，将对萨达姆不满的人推向了多么同情的一边。 我们没能战斗。 据说有个司机，我们的人一发也没打，在美军来之前就像兔子一样逃跑了。 真可耻！

谈谈我们的主角吧。 这位作者已经创作了一系列卡尔德哈式的人物。 在《巴格达警报》中，主角进入大学，深深感受到父母的期待，戴上近视眼镜，展现自己的博学，遮挡了鹰一样锐利的眼睛。 从中东到北非，无论走到哪里，都会看到无数这样眼神的人。 博学，文化，与天然格格不入。

他是贝都因人家族的后代。 这个身份可以解释他为什么要站在美国人的对立面。 贝都因人世世代代游牧，无处不在，所以特别有乡土之爱，对自己定居的地方，比如书上写的伊拉克的列村怀有深厚的感情。 书中宁静祥和的风景描写，唯一亲人的爱都集中在卡拉姆奇的篇章上。 主人公有爱他的双胞胎姐姐，有关系稳定的父母，母亲勤奋乐观，父亲发现，从前流传下来的贝壳像父母一样，担负着守护家庭的信仰支柱，维持着家与大伊斯兰共同体之间的羁绊。 父亲跷着二郎腿在内院看不见老虎的每天在清真寺完成必要的晨祷后，他回到内院这棵树下开始搅动念珠，手边有咖啡&hellip； &hellip；

在美国人来之前，列村里有一口井，需要的东西什么都不需要向外求。 那是因为几乎与外界分离了。 几乎忘记了自己，日落时漂浮在地表的村庄也被美国人的炸弹吵醒了。 据说是解放者的美国人向村子里的智障人士苏莱曼开了几枪，打破了对平民的杀戒，这一令人痛心的事件不断发生。 主角因为更多的流血事件被逼到了墙角。 首先，村子里有钱人家的婚礼被炸了，然后在致命的一击中父亲被杀。 然后，死的时候不幸把生殖器暴露在儿子面前，主角决心去巴格达。 因为我听说他对美国怀有深仇大恨的力量聚集在那里。

聚集在仇恨中的城市有可能不恨吗？ 这件事涉及个人经验。 如果主角能在那里得到同志般的拥抱，自然就会不同； 但事实上，他这种复仇心久久无人问津，他无法清楚地证明自己想要什么。 在去巴格达的路上，有个陌生人，让我试着坐自己的车。 两个人共处了整整半个小时，司机才问。

为什么不说话呢？

主角:我天生话不多。

这本书少言寡语，沉默的地方这么多，看起来所有人都很担心。 在家里，父子俩可以一直默不作声地天黑。 在巴格达，表哥奥马尔向主角提供援助，告诉他不要随便杀人，他保持沉默。 他流亡的上司赛义德杀人后，他们在沉默中吃着晚饭，只听到勺子轻轻碰撞的声音。 赛义德也是个沉默的人，沉默寡言，有点傲慢。 在贝鲁特，在等待行动的前夕，恐怖鼓手贾拉勒博士和主角一起沉默，分别望着城市的两端。

雅美娜&米德； 卡迪哈并不否认美国人打开了邪恶之门，但从他对巴格达和其他地区伊拉克人的叙述中，他会怀疑这是否是美国人来之前点燃的木柴。 他们不善于交流。 和应该怀有敌意的人们之间，惊人地缺乏互相察觉的热情，反而很快怀疑和伤害，驱逐和消灭潜在的路人。 就像《三国志演义》中袁绍那样出现命运的失败者一样，越陷入困境，越想猜疑。

所以这里的因果混合在一起，缠绕在一起坠落。 世界上大多数坏事在发生之前，或者长或者短，都经历过恶性循环。

虽然积压了无数人的仇恨，但巴格达又胆怯了。 胆怯只能通过欺负比自己弱的人来炫耀自己的威慑力。 目睹了主人公到达巴格达向赛义德投降后，他们是如何以肃清美军眼线的名义滥杀无辜，被杀的人不仅手无寸铁，还为同性恋遭受残酷虐待的。 雅美娜&米德； 卡迪哈总是写恐怖分子，以及那些培养恐怖分子的人。 很可怜，有很可恶的一面。 他们永远都能为自己的暴力倾向找到安全的发泄口和开脱的理由。 一切都是美国人造的罪孽。 或者，我不打算活下去。 也请你不要活下去。

雅辛和赛义德是这种仇恨和胆怯的人的两个代表。 他们恨美国人，但互相鄙视，雅辛鄙视赛义德，赛义德说他不讨厌雅辛光。 在卡拉姆村的讨论中，雅辛痛斥了所有对美国抱有幻想的伊拉克人。 赛义德把父亲的话告诉了雅辛。 下层阶级中自称国王的开罗人，以正义的罗宾汉自居，向乡下的邻居报恩，有一天被警察局长召来，突然下垂的肩膀表示他受到了侮辱，但他却不能说出自己受到的伤害，只是萎靡不振

对于这种挑衅讽刺的所谓故事，雅辛给出的回答完全是小孩子赌博。 傻话，我不擅长听。 他的后续行动与是否理解无关，因为他们的荣誉法则伦理学非常简单。 雅辛直接去巴格达，拉上了自己的军队。 赛义德在巴格达做生意，以零售商为幌子制造炸弹，用一次行动实践了从他父亲的故事中得到的教训:屠杀了企图误导他的警察局长。

我们的主角终于和他们有点不同了。 虽然很沉默，但他的沉默有时包含着赎罪的决心，有时也引起了怀疑。 目睹了列姆村的哥哥们来到巴格达杀害异己后，他沉默地继续接受赛义德交给自己的任务，&lsquo； 9.11与此相比，只是儿科的任务。 他来到贝鲁特，来到另一个希望堵塞胸部的城市，每天她都大声疾呼自己受了足够的苦，但没有下定决心改变。 昨天，全城关闭的橱窗吐露着她的愤怒。 然后，今晚，她又仿佛要跳向极乐，再次沉溺在夜晚的怀抱里。 作为对它的蔑视，他沉浸在恐怖分子的角色中，直到遇见自己的人性。

卡迪哈的书总是写实的，可以血淋淋地写杀戮。 但是，这种记录文学看起来也经常是故意的。 因为，作者总是想向对伊斯兰世界有着普通大众刻板印象的西方网民倾诉自己的心声。 例如，主角表哥卡姆，有一次在谈到音乐时说:

如果西方能了解我们的音乐，如果他们能听我们的歌，如果能通过推托拉琴了解我们的脉动，如果他们能通过小提琴表达的灵魂了解我们的心&hellip； &hellip； 这还只是个开始。 如果他们也听说过汤希·的话； 渡轮或瓦迪·； 萨菲的歌声，还有阿卜杜勒&米迪； 瓦纳永恒的叹息，阿斯玛罕悲伤的呼唤，还有乌姆·； 勒苏姆的高八度音&hellip； &hellip； 如果西方人能和我们一起接受这些音乐的深奥，我想他们会扔掉他们的尖端技术，太空卫星，还有火药，进入我们的世界，追随我们的艺术&hellip； &hellip；

这是说教。 作者可以隐藏在模糊的观点地带，不需要确定自己是认同卡多姆的观点，还是高端黑，可以用这种简单、自以为是的思维表达暴露演讲者的短见。 因为在整本书中，我们看不到我们的艺术有什么值得遵循的地方，也看不到与这种优秀艺术相符的内心习惯。 同样的说教，从“悲伤之墙”到“巴格达警报”都有不少。 从坐在清真寺里的阿訇，到伪装出发的人肉炸弹，无论是沉默不语，只要一开口，就是关于我们为什么要这样做的告白。

他们没有问候，不说今天的天气哈哈哈，也不问对方家长里短。 只有这样才能厌恶一个城市，但谁能忍受那些没有生活的人呢？ 但是，如果你真的像书中的人经历的那样，踏入被浸泡过的车流浸泡过的车道时，目睹过前方的车突然被两枚炸弹的巨响翻了，坠落了的奇幻，这里的生活确实令人憎恨和困惑。 还是有人来到这里，做着用生活换取前面遮羞布的任务。 巴格达的警报响了很久，但警报一词( siren )的本意是恶魔迷人的歌。

本文：《“巴格达高考政治题：萨达姆和美国人，哪个更可恨？”》