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“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

发布日期:2021-06-10 20:06:01 浏览:

劳动价值论是古典经济学最重要的发现之一,它在经济学中的重要性,正如爱因斯坦的相对论对物理学的贡献一样,是建立宏观经济学不可缺少的理论基础。 西方宏观经济学之所以崩溃,是因为缺乏这个理论基础。

我们知道马克思《资本论》以劳动价值论为基础,劳动价值论是剩余价值论的基础。 反对马克思的经济学家攻击马克思,是从攻击劳动价值论开始的。 西方经济学之所以走低俗经济学的道路,是因为古典经济学集大成者李嘉图的劳动价值论中存在的理论漏洞无法处理。 史密斯和利卡经济学的继承人当时因为他们的劳动价值论有理论漏洞,抛弃了劳动价值论,否定了土地、资源也是创造价值的多元论者,或者说是劳动价值论者。 在《资本论》第三卷中,马克思通过平均利润率的理论,完全处理了李嘉图劳动价值理论等量资本获取等量利润的问题,这在当时可以说是一个重大的理论难题。 但是,恩格斯整理发表马克思《资本论》第三卷时,马克思自己已经逝世多年,西方经济学界完全受效用价值论的支配,劳动价值论的相关理论已经不迅速发展。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

反对劳动价值论的,继续用现实的知识价值、土地和资源的价值和价格不相等的大量事实,表示劳动价值不存在,或土地和资源同样创造价值,而不是马克思劳动价值论。 马克思一百多年来,面对巨大的劳动价值论的攻击,马克思自身无法抗辩,另外,马克思《资本论》中由价值规律表达的总价值等于总价值论问题,也已经是马克思劳动价值论中的铁律。 因此,即使是后来的马克思主义学者,也无法回答来自反劳动价值论者的攻击和解释这样的理论课题,因此认识、土地和资源也是价值源泉之一,也不得不滑向价值多源论。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

马克思真的错了吗?

马克思当然没有错! 蔡定创在《信用价值论》中再次说明了错误的是反对劳动价值论的人,而不是马克思。 问题是,即使重复马克思劳动价值论,也无法得到马克思对这个问题的解释,因此,在马克思身后的这一个多世纪里,无论是否承认,实际上已经成为马克思主义者非常困惑的最大基础理论课题

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

目前有很多关于21世纪和22世纪的资本论者,或者新资本论、资本新论的理论论,但不知道这些书的作者是否认同劳动价值论。 如果连劳动价值论也不承认的话,这些书理论上可以说和《资本论》没有太大的关联。 因为劳动价值论是《资本论》的理论基础。 暂且不说能否处理劳动价值论中世纪的理论课题。 最起码要承认《资本论》的劳动价值论。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

但是蔡定创敢把他的《信用价值论》称为《资本论》的续集,他首先处理了《资本论》中存在的劳动价值论的这个世纪基础理论难题。 其实,如果不处理马克思《资本论》这个世纪性的理论课题,蔡定创的信用价值论也很难确立。 为什么这么说呢,因为信用价值论的理论基础也是劳动价值论。 而且,信用价值的形式要多得多、复杂得多。 首先,必须回答反对劳动价值论的人对劳动价值论的诸多疑问,如土地和资源到底能否创造价值、知识价值、土地和资源的价值形式和价值获得问题等。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

如果不能回答《资本论》遗留下来的世纪理论难题并加以说明,那么被称为《资本论》的续集就不可能名副其实。

但是,蔡定创的《信用价值论》首先处理了这些理论难题。

正如当时马克思运用平均利润率理论处理了劳动价值论等量资本获得等量利润的理论难题,蔡定创的《信用价值论》第一篇基础篇首先回答了土地和资源的价值来源。 但是,在处理知识价值问题、价值与价格是否相等的问题上,这个问题非常多、复杂,也不是几代马克思主义理论工作者应付不了的,而是成为世纪基础理论的课题。 为什么不能应对呢? 其理由是,包括马克思《资本论》理论在内,需要创立新的理论,依赖现有的理论,决不能处理。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

蔡定创的《信用价值论》,也就是理论进入第六篇的社会生产总过程,在该篇中,他创立了社会资本生产理论和非资本价值生产理论之后,才对劳动价值论中这些世纪性理论的难题得到了完善的处理。

那么,价值和价格到底相等吗? 马克思价值规律中的价值和价格相等是对的还是错的?

马克思的劳动价值论没有错,马克思在价值规律中的价值和价格相等的结论当然也没有错! 问题是,因为后人普遍以马克思的《资本论》为教条,认为《资本论》被写成资本生产,现在也是资本生产。 因此,现在仍然可以接受马克思在资本论中的结论。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

但是,现代资本生产与马克思在《资本论》中论述的资本生产有很大不同。 比较现代现实的资本生产,马克思在《资本论》中论述的资本生产实际上只是民间资本生产,但现代资本生产不仅包括民间资本生产,还包括国有资本生产、社会资本生产、非资本价值生产。 在只有民间资本生产的条件下,马克思的价值等于价格的结论是正确的,没有错误的。 但是,在现代社会,在四种价值生产方法存在的条件下,这是一个非常多、复杂的生产过程,存在着许多非资本、不入价的价值生产,价值必然不等于价格。

“《信用价值论》处理了困挠《资本论》的世纪理论难题”

要想经济学迅速发展,马克思《资本论》也必须迅速发展。 《资本论》如果不重写,同样会面临过时的危机。 《信用价值论》不仅迅速发展了马克思的劳动价值论理论,更重要的是全面揭示了与当时马克思所处时代完全不同的现代信用价值生产过程,以及至今未进入经济学理论界视野的社会资本生产过程和非资本价值生产过程和多种新的经济运行规律 只有运用这些新创立的理论,才能说明和处理当代世界各国出现的一系列理论课题和现实问题,应对当代各种经济危机。

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