“朱显雄：当代文人要有独特视角，要有历史担当”

这次参加了贯彻习大大总书记文艺实务座谈会重要演讲精神的研讨会，聆听了中国文联书记处书记郭运德、中国杂技家协会主席边发吉、上海文联党组书记尤存等3位领导的讲座，深受启发和感叹。

在我们第一线从事文学创作和电影创作的文人们，喜欢说话、工作、面对命题，不绕圈子。 今天我要问两个问题。

一是反思中国文坛二次自我伤害、自废武功

(/S2 ) )二是建立了现代文人静下心来从事学问，创作传世佳作的野心(/S2 ) )。

(/S2 ) )一、反思中国文坛的二次自我伤害、自废武功(/S2 ( )。

中国文坛的自我伤害、自废武功是什么？

(/S2 ) ) 1、第一次自害、自废武功，将金庸的武侠小说全天候改编成电影、电视剧，影响了全世代青年文学爱好者的文学、电影创作。

2004年4月9日上午，我在浙江大学紫金港校区，面对浙江大中语文科的数百名大学生，座谈了历史小说《英雄岳飞》创作出版的话题。

在二十多年的电视剧中，少林和尚、武当神父、乞丐长老，在画面上互殴，争夺天下第一的英雄。 我在那么多剧作家提笔创作的时候有没有想过一个问题？ 到底谁是天下英雄？

杭州是个阴森森的城市，缺少阳刚之气。 酒店越大，茶馆路过，灯光红酒绿，纸醉金迷。 关于英雄的话题，谁是英雄？ 为什么要谈英雄？ 在西湖畔二少保，岳飞和于谦，历史真正的英雄，谁能更完美地讲述他们的故事？ 民族精神是什么？ 什么是英雄主义？ 为此，我创作了历史小说《英雄岳飞》。

那天的座谈，我从谁是英雄的英雄史观切入话题。

张艺谋拍摄了《英雄》，描绘了秦王暗杀未遂的英雄的故事。 秦想要征服六国，赵国派出无名、残剑、飞雪、长空等四大刺客刺秦，终于为了天下苍生放弃暗杀计划，秦王瞬间成为电影中最大的英雄。

何群拍摄了《天地英雄》，在沙漠中上演了生死攸关的杀戮剧？ 苍茫的沙漠，温暖的绿洲，可怕的骑兵，精悍的武士，柔弱的文珠，优秀的和尚。 最后的舍利子光华俨然成了英雄救助的必胜法宝。

之后，陈凯歌拍了《无极》，写了英雄，说了英雄，却成了没有厘头的虚拟英雄。 我解体了。 这三位导演都受到了金庸武侠小说的影响。

金庸的8部小说，无数金庸粉丝认为他写虚拟的令狐冲、萧峰、郭靖等江湖好汉成了英雄。 其实，翻开史书，就真正的英雄而言，南宋岳飞才是真正永恒的英雄。

我在那个讲座上，和学生们讨论了英雄史观的缺失问题。 很明显，从张艺谋、何群、到陈凯歌，他们的英雄史观都出现了严重的偏差。 在他们的电影作品中，国家主义是什么？ 什么是英雄主义？

由于金庸的武侠小说不断在银幕上上映，闪耀着录像，国内年轻一代的文学爱好者，模仿金庸创作武侠小说，塑造了各种江湖英雄。 在某国娱乐媒体集体把少林和尚、武当神父、乞丐长老捧为英雄的时代，岳飞、于谦、文天祥等历史真正的英雄，又集体消失在文学作品和影视作品之外的时代，谁的心在悲泣？ 是我们的祖列宗，是我们的中华五千年文化在哭泣！

我个人认为，全天候将金庸武侠小说改编成电影和电视剧，是对中国文坛的劫持。 当然，我不是批评金庸小说，也不是对小说家金庸怀有敌意，而是要对金庸小说引发的社会现象，发表我个人的感慨。 对不对可以是百家争鸣。

2、第二次自我伤害、自废武功，发生在2006年。 本网为了做文学博主，策划郭敬明和韩寒在本博客撕逼，组成郭、韩两大粉丝群，互相攻击，将原本出版公司为了卖“新概念作文”而包装的两个文学青年捧为自学小说作家[

这些文化商人传达了一个不可思议的消息:浏览《新概念作文》的人希望成为第二个郭敬明、第二个韩寒。 当时，在这个网络上，学习如何写作文的青年追随郭、韩，将国内一线小说家赶出网络文学频道，痛骂了当时在位的19位省市合作社主席、副主席。

对于郭敬明和韩寒两人的人品，我不妄自菲薄； 但是，对于他们俩的小说作品、电影作品，我不奉承。 我个人认为，这两个文学青年的包装和普及，是中国信息媒体、平面媒体发稿的集体堕落，也是中国文坛的劫难。

果然，习大大总书记在召见其72贤的文艺座谈会上，对郭敬明创作的《小时代》毫不客气地提出了否定意见。

(/S2 ) )二、现代文人必须静下心来搞学问，树立创作传世佳作的热情(/S2 ( )。

在习主席担任浙江省党委书记的时间段，习主席提出由浙江创办文化大省。 为此，我创作出版了超过60万字的长篇历史小说《谢灵运》、《英雄岳飞》两部以上。

历史小说《谢灵运》用了60多万字，一生还原了国务委员(康乐公)中国山水诗人谢灵运四十九年的人生。 我的观点是，借用古喻今，无论竹林七贤、山水诗人谢灵运，中国文人大多数其实都有拳拳爱国之心，只要有机会给他发声，一定会谏言劝谏朝廷(国)。

分析了历史小说《英雄岳飞》，66万5千字，南宋岳飞三十九年的人生。 我的观点也是，借古喻今，呼吁现代领导人认真分析北宋灭亡、徽钦二帝受囚的历史悲剧。 我的新中国建国60年后，社会进入了兴盛期，但必须谋求富国强兵之路。 对此，岳飞的命运是历史的镜子，可以了解到许多治国治军的真知灼见。

我最近在制作历史主题的电视剧《大明御史刘伯温》。 该剧在立项阶段，得到浙江省委推进部、杭州市委推进部、温州市委推进部、文成县委推进部的全力支持。 但我现在需要考虑的问题是主旋律的电影作品。 如何在编辑创作中嵌入商业因素，提高知识性、幽默感、观赏性，进行通俗化演义，实现雅俗共赏呢？

因为无论多么优秀的文学和电影作品，如果没有读的人和看的人，那都是胡说八道。

我在网上搜索了一下，关于刘伯温，已经拍了六部电视剧，大部分都把刘伯温塑造成了半仙的智囊人物。 我认为任何编辑都没有好好地解读历史。 其实，刘伯温当时的官职是御史中丞，相当于中纪委常务副书记，是建立大明王朝的总设计师。 解读历史真相，我在准确了刘伯温的历史定位后，邀请他进入神坛，构想他在元末明初那个百废待兴的社会里，最应该做的大事就是治理官场贪污腐败，保障大明王朝的正常运行。 如果刘伯温不帮助朱元璋制定《军卫法》，就要整顿不再打仗的军队。 如果刘伯温不帮助朱元璋制定《大明律》，腐败人事管理&hellip； &hellip； 那么既没有洪武之治、永乐之世、明内阁制、郑和七次进军西方，向世界宣传了和平外交的光辉壮举。

我在想。 我们能做《大明御史刘伯温》，不写宫斗戏，不写阴谋论，把刘伯温变回御史中丞，让他进入那个农业、手工业、商业都十分发达的明代社会吗？ 我们在进行文学和电影的创作，不是写人，也不是写与众不同的人物的故事。

中国人民大学教授毛佩琦出版了《明代十七帝》，提出重新审视明朝的想法，证明了朝治隆唐宋朱元璋对明朝的统治比唐、宋还好，繁盛。 据我所接触，我们有许多学术界教授，一生都在研究中国历史，对许多历史人物有了全新的定义。 然而，不幸的是，我们的作家、编剧和我们的历史教科书没有及时向人们传达这些学术界的研究成果&hellip； &hellip； 我们的文坛和电影界，充满了团结一心的宫斗剧和阴谋剧。

这是目前中国文坛、电影电视界客观存在的大问题，习主席近年来为什么在许多场合，以老太心，号召现代文人创作更具历史意义的正剧？

美国人依赖他们的电影文化产品，向世界传播了一个美国人的价值观、美国人的历史观，使中国许多年轻人的思想唯美。 还有，像我们这样拥有五千年文化遗产的现代文人，自己在做什么？ 30多年来，戏说中国历史，在胡编宫廷争斗。

我认为我们现代文人必须树立自己的历史价值观，对自己进行基本的定位。 不能亵渎包括帝王将相在内的历史名人。 减少和尊重戏言，为广大观众提供来自我中华五千年文化的正能量。

我说一下我的结束语，两点。

1、中国的教育是多元化的，但在学生时代不能灌输以国家利益为导向的人生观。 爱国主义、英雄主义，决不能随便抛弃。 否则，这个国家的民众一定会失去魂魄，受到外敌的入侵，就会变成散沙。

2、中国的媒体可以娱乐化，但不能忘记祖先而自毁中华五千年文化。 呼吁现代文人一定要沉着学问，先成为史学家，后成为思想家，成为小说家、电影剧作家。 否则，我们创作的小说作品和影视作品，只有侧具社会思想性，侧具艺术冲击力，才能提升中华文化的软实力。

年3月29日上午在上海银星皇冠假日酒店

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