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“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

发布日期:2021-06-11 17:33:01 浏览:

六、某首歌中的一个体名被更改了,让我想起了鲁迅先生写的阿q

七、二桃杀三士和业绩评价制

八、卖淫嫖娼合法化是男人进化的相当高的阶段

九、双十节的由来和《双十怀古》

十、台媒体记者的铁丝穿鼻子,日媒体记者的铁丝穿手

【之三】

十一、今天的我们还不如七十多年前的小学生吧

十二、比起内心,更想到胡适的反方征服中国民族的心

十三、建议教育部门口将梁实秋先生的经典复印件纳入中学语文课本

十四、紧急取消将梁实秋复印件纳入中学语文教科书的建议

十五、淡化政治的梁实秋和难解的鲁迅

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【六】

(/S2 ) )某首歌中的一个体名被变更了,我想起了鲁迅先生写的阿Q(/S2 ) )

一首歌里亿万中国人熟悉的人名,犯了什么禁忌,被改掉了。 于是,不知道为什么想起了鲁迅先生写的阿q。 这个阿q先生,不是也有自己不能说的禁忌吗? 是什么呢? 请看:

【阿q以前很阔见识高,而且真的很能干,本来几乎是个完人,可惜他的体质还有一个缺点。 最麻烦的是他的头皮上有几个不知道什么时候长的疥癣。 这在他身上也有,但看阿q的意思,似乎觉得反而不贵。 他忌讳和癞和说一切接近信赖的声音,所以到了后来广泛普及,光也忌讳,亮也忌讳,然后连蜡烛都忌讳。 一旦犯了禁忌,无论心无旁骛,阿q都气得满脸通红,揣摩对方,嘴笨的他骂,力气小的他打。 但是,不知道怎么办,还是阿q吃亏的时候多。 于是他逐渐改变了方针,大多以愤怒的眼光看着。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

知道阿使用了怒目主义后,未庄的闲人们喜欢嘲笑他。 一见面,他们假装惊讶地说:

哇,亮了。

阿像往常一样生气,他生气地看着。

保险指示灯在这里吗? 他们不害怕。

阿q无法,只好想别的报复的话:

你还在… … 这时,又在他头上的像是高尚光容的癞头疮,不是普通的癞头疮。 但是,综上所述,阿q很有见识,知道他马上有点抗拒厌恶,所以停止往下说。

闲人还没完,只是戏弄他,终于打了。 阿q在形式上输了,被抓住了黄色的辫子,在墙上撞了四五个响动,闲人才满意地赢了。 阿q站了一瞬间,我想我终于被儿子打了。 现在的世界真的很不像样… … 所以,满意地赢了。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

因为阿q想留在心里,后来每次说出口都会出来,所以和阿q开玩笑的人们几乎都知道他有这样的精神胜利法… … 】

看到阿老师的事迹,我不得不认为,幸运的是他不是掌权的文人,他只是自己嘴上避讳而已。 否则,《康熙字典》中没有任何接近赖音的字,《四库全书》中没有光、亮、灯、蜡烛等的身影,一部分二十四史,不是更黑暗吗?

但是,阿q先生避开光和光,还是有理由的。 因为他的头上有几处不知道什么时候长的皲伤。 现在的人当中,为什么会有人忌讳身体的名字呢?

为什么呢?

难道他们也以精神上的胜利为目标吗? 难道他们的头上有… …

【七】

二桃杀三士和业绩评价制

据《中国青年报》3月18日报道:

【3月15日下午,重庆工商大学发生数百名教师集体维护权利的事件,一时至少有300名教师聚集在该校校门唱国歌。 据悉,导火索是学校领导层试图强行实施新的绩效考核实施方案,该方案缺乏对一线教职工的尊重。 】

看来,这件事起因于实行了业绩考核制。 强国论坛的原版主李晶网友还记得发表过介绍“明死于业绩考核”( 09-09-04 )的文章。 其中引用了二桃杀三士的典故,阐明了业绩考核制可能带来的结果,非常精辟。 当时,我也就此向强有力的论坛投稿了。 主题是

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

《二桃杀三士与业绩评价制》

李晶网友的帖子让我想起了文坛的逸事。 那就是鲁迅先生戏弄章士钊先生的两个桃杀了三个读书人。

【章行严老师在上海批判他所谓的新文化,二桃杀三士怎么办,二桃杀三个读书人怎么办,归结为新文化不行了吗? 是亦大可以既者也! 二桃杀三士不是偏僻的典故,常见于古老的文化书中。 但是,谁能为此寻求呢? 齐晏子 看看《晏子春秋》。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

《晏子春秋》现在有上海的石印本,很容易就能买到了。 这部古典作品在这本石印本的卷二中。 以公孙接、田开疆、古冶子事景公为宗旨,用雄壮的力量闻到老虎的味道,晏子过去,三子不成。 于是晏老觉得无礼,说景公,除掉他们。 那做法是请景公使送两个桃子,你三个跟着功劳吃桃子。 啊,这引起了骚动:

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

公孙迎着仰天叹息说,‘ 晏子、智人也是,丈夫运用公共计划谋我功者,不受桃,也不勇敢。 士众和桃是寡妇,为什么要功成身退吃桃呢? 迈出一步后敲老虎,如果受其功,不用和人一起搬就可以吃桃子。 支持桃子站起来。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

田开疆说,‘ 吾一面战斗兵,三军再次。 有开疆之功,就可以吃桃,不与人共运。 支持桃子站起来。

古冶子曰、‘ 我从你那里尝到了过河的滋味,左边? ? 叼着嘴进入砥柱中。 那时,冶也少不会游泳,潜行百步,流九里,得齐杀,向左? ? 操纵尾巴,向右张开齐头,鹤飞了出来。 津人都说了,河伯也是; 如果无视它,就会变成大鼋头。 如果成功了,你可以吃桃子,但不会和人一起运! 二子不生桃子吗? 拔剑站起来。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

我讨厌钞票上的书。 总的来说,那两个人因为害羞而不如古冶子,自杀了。 古冶子不想成为独生子女,自杀了。 于是,我成了二桃杀三士。

我们不知道这三位是否在古老的文化中有所心得,但既然书上写了,就不能说他们是读书家。 唐福《梁父吟》说是二桃杀三勇士,自然更明白,但很遗憾那是五言诗,不能增加字,所以不得不成为二桃杀三士。 于是章行严解开二桃杀三勇士杀了三个读书人。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

古老的文化太深奥了,古典也确实很难记,但那两个古老的桃子也太奇怪了。 那时,不仅三个读书人为此丧命,至今还让一个读书人为此丢脸,已经不行了。 】

章士钊老师把二桃杀三士拆成两个桃杀三个读书人,用来反对新文化,确实出了洋相。 鲁迅先生攻击子之矛、子之盾,无论是保卫新文化,还是真正的笑、怒、骂,都成为复制品,令人钦佩。

但是,知识分子的千虑是必然会消失的,鲁迅先生几乎没有想到,在二桃杀三士的环境下,二桃杀三个读书人是可以杀死的。 实行业绩考核制的大明王朝,是不是为此有三个以上的读书家(官员)失去了生命?

现在,那两个奇怪的老桃子不也摆在很多读书家(教师、医生等经营者)的面前吗? 你们跟着功劳吃桃子。

当然,现在的读书人并不像武士那样蠢到拔剑上吊自吹自擂,但成绩考核、拉开差距、末位淘汰、自寻死路等,必然会引起争执、三败、伤害多人、杀鱼断网。

两个桃子杀了三个读书人,也是大有作为的!

[最后,这次重庆工商大学的读者们要重点证明,绩效考核制并不是相互争夺的,而是完成了集体停课的维权。 这是我没有料到的事。 ]

【八】

卖淫嫖娼合法化是男性进化的相当高的阶段

听说在这次两会上,代表提出了将卖淫合法化,我觉得非常有道理。 因为这充分表明男性进化进入了非常高的阶段。 在论坛上,一些网民对此表示反对,但似乎不得要领。 盖恩不明白这真的有助于男人达到文明进化的顶点。

请看某老先生是如何讲述“男人的进化”的。

【说禽兽联谊会是恋爱有点亵渎。 但是,野兽也有性生活,这是不可否认的。 他们在春情的发动期,雌雄相撞,勋爵和我的到来一段时间是不可避免的。 当然,雌性有时会装腔作势,跑几步再回头,几次尖叫直到实行同居的爱情。 禽兽的种类也很多,虽然它们的恋爱方法又多又杂,但有一件事是毫无疑问的。 意思是雄性没有任何特权。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

万物之灵,首先是男人的手腕大。 一开始还马马虎虎,因为知道有妈妈不知道有爸爸,妈妈们曾经统治过一个时期。 那时的老奶奶比后来的族长更威风。 那之后,不知道为什么,女性倒了大霉。 项的脖子、手、脚,都被系上了链条。 圈,被圈着。 但是,几千年过去了,这些戒指大部分都变成了金银,镶着珍珠宝石的钻头。 但是,这些项圈、手镯、戒指等至今仍是奴隶的象征。 既然女人成了奴隶,男人就不必在征求她的同意后再爱她。 在古代部落之间的战争中,战俘会成为奴隶,女战俘会被强奸。 那时,大致的春情发动期早就取消了,随时随地男主人都可以强奸女俘虏、女奴隶。 在现代的强盗歹徒潮流中不把女性当做人,其实酋长式武士道的遗风很大。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

但是,强奸的本领比野兽是人进化的一步,但到底不过是半开。 你觉得女人哭哭啼啼,扭扭手,能做多有趣? 自从钱这个宝贝出现以后,男人的进化真的很辛苦。 天下万物皆可买卖,性欲自然不例外。 把一些臭钱男性化,就能得到他想让女人得到的东西。 然后他可以告诉她。 “我并没有强奸你。 这是你自愿做的。 如果你想拿些钱,你就必须这样做。 根据百依百顺,我们是公平的交易。 蹂躏她,谢谢你,大少。 这是野兽干的吗? 所以妓女是男性进化相当高的阶段。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

而且,父母命令媒婆的旧婚,必须比妓女好。 在这个制度下,男人获得了永久的终身活财产。 新娘被扶上新郎的床时,她只有义务,没有谈成本的自由。 更不用说恋爱了。 不管你爱不爱,在周公孔圣人的名义下,你都要从头到尾,坚守贞操。 男人可以随时录用她,但她必须遵守圣贤的礼教,即使只是心里动了恶心,也是犯了奸淫。 如果公狗对母狗使用了这样巧妙严厉的手段,母狗就必须赶紧从墙上跳起来。 但是,人只要跳井,作为节妇、贞女、烈女去。 礼教结婚的进化意义也可想而知。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

男人用最科学的学说,让女人尽管没有礼貌,也能高兴地从头到尾。 而且我确信性欲是兽欲,不应该作为恋爱的基本条件。 发明科学贞操,当然是文明进化的顶点。

呜呼,人之所以和禽兽不同! 】

文末,这位老先生,也就是鲁迅先生有自己的注解,说这个文案是卫道的文案。

可悲的是,即使到了21世纪的今天,出乎意料的是我们这一代还是需要守住道路!

【九】

双十节的由来和《双十怀古》

双十节又要来了。 现在的年轻人可能不知道双十节这个名称的情况很多,暂且说明一下吧。 一九一一年十月十日,孙中山先生领导的革命党人举行武昌起义(即辛亥革命),翌年一月一日建立了中华民国。 9月28日,临时参议院将10月10日定为国庆纪念日,又称双十节。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

据说今年(年)的双十节将隆重纪念。 为什么? 一百周年了,中华民国也快一百岁了。 所以,最近孙中山又一次露面,有些人非常亲昵地称呼国父、国父的名字,甚至庆祝中华人民共和国诞生62周年的《人民日报》社论也将孙中山视为新中国的开拓者和创始人,似乎没有了人民共和国开国领袖的名字。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

但是,孙中山于一九一二年一月一日就任临时总统,于四月一日辞职,前后仅三个月,此后就任非常大的总统一年多了,对中华民国的影响和作用也值得考虑。 尽管他创立的三民主义学说和逝世前留下的总理遗言,后来的国民党人也成为经典,但大多不当真,走相反的道路。 那是因为鲁迅先生叙述的总理纪念日的灵堂里有一个场面。 大家谒见神灵,强盗假装认真。 安静十分钟,想各自拳经。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

特别是蒋介石发动革命、夺取政权后,内忧外患、乱象猖獗,民国风雨飘摇,苟延残喘。 一年一度的双十节更是绝妙的讽刺,充其量只不过记录了孙中山领导的辛亥革命是如何一步步走向历史的。

这让我想起了鲁迅在一九三三年双十节前写的《双十怀古》一文。 今天来读一下,就会明白被称为黄金十年之世的国庆节是什么样的情景,在现在的中国,似乎也还有切身的感觉。

【《双十怀古民国二二年见十九年秋》】

小引线

要制定符合双十前例的文案,必须先找资料。 找法是两个,从脑子里,或者从书里。 我用的是后者的方法。 但是,翻阅描写词典后,里面什么也没有; 即使找文案,其中也没有。

幸运的是,吉人有天相,居然从破纸堆里找出一卷东西,是中华民国十九年十月三日至十日上海各种报纸小报的卓越之作。

到今天已经三年了,自己已经不记得剪贴是用来做什么的了。 今天给我做了材料吗,不一定。 但是,因为检测到了废弃物的利用,所以把一些目录抄在这里。 但是,为了节约篇幅,不再注明广告、文章、电报的区别,报纸的名义也省略了。 因为每份复印件大概都在各大报纸上。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

看什么有什么用? 也不能这么说。 如果必须要告诉我的话,那就是例如看自己三年前的照片。

十月三日

江湾赛马

中国红十字会将征集湖南辽西各省的紧急震动。

中央军克陈留

辽宁省方面策划副司令部。

郡土匪屠城

六岁的女孩怀孕了。

辛普森伤得很重。

汪精卫到太原。

卢兴邦协助投降。

必须派兵摧毁。

厘展将持续到明年一月。

墨西哥拒绝华侨,五十六人回国。

墨索里尼提倡艺术。

谭延闿逸闻。

士兵代理人招募结婚。

十月四日

齐天大舞台创始人杰积极改进《西游记》,准中秋节开幕。

的、民族主义的、唯一的文艺刊物《前锋月刊》创刊号准双十节出版。

空军队又炸邛阵。

匪徒中有逸事。

十月五日

蒋国府主席请赦免政治犯。

程艳秋的舞台盛况。

保护乐园的保证金。

十月六日

樊文演说小记。

诸位读到这里,南无阿弥陀佛… …

大家都错了。 中秋节是本月6日。

扣押赵戴文的财产问题。

湖北省党部庆祝许汴的夺回。

取缔民间乱用党的国旗。

十月七日

响应政府的廉洁运动。

津浦全线开通。

平津党部很快就会恢复。

法轮殴集团进行谈判。

王士珍举行葬礼记。

冯阎部下都解体了。

从湖北来的凤苗会结两穗。

怨灵肆虐,未婚妻绝命。

鬼拍人的背。

十月八日

福建省的战争依然很激烈。

八路军封锁了柳州交通。

安德思古队从蒙古回到北平。

国货时装表演。

轰动南洋的萧信庵事件。

学校必须重视国家文论。

追记郑州飞机抢劫。

谭挽联选择尤录。

汪精卫突然失踪了。

十月九日

西北军已经解体了。

从外部发表英退庚金换文。

北京卫戍部枪毙犯。

辛普森逐渐变得有活力了。

国货时装表演。

上海空空前的舞蹈游戏大赛。

十月十日

举国庆祝二十。

平定叛乱,庆祝国庆节,蒋主席昨天凯旋参加盛典。

津浦路开通了一段时间。

在首都枪毙9名共犯。

林源被匪徒抢劫了。

陈圩先生因惨祸而残酷。

海盗骚扰丰利。

程艳秋庆祝国庆节。

蒋丽霞不会忘记双十。

南昌市取缔赤脚。

伤兵怒斥孙祖基。

今年的双十节,可以庆祝,特别是很久以前。

结语

我也在说今年的双十节,可以庆祝一下。 特别是以前戒了。

[一九三三年]十月一日。 】

如果有谁有足够的现在的报纸的话,在今天黄金十年的国庆节,也来做一张从某月某日到某日的各种报纸小报的特色卷吧。 恐怕更高兴,尤其是很久以前的事了吧。

【十】

台媒体记者的铁丝和日媒体记者的铁丝穿过手[/s2/]

江伯伦网友今天转载的《极度震惊:台湾媒体报道<; 来到中国的“脱北女”被铁丝戳着鼻子返回朝鲜! >; 特别要求东北延吉网民证明! ’,我读了之后,真的很震惊!

令人非常震惊的理由是,这篇文章自始至终都是美国记者、英国记者、韩国记者、联合国记者( () &hellip; &hellip; 这样,网民就不知道正在报道的记者到底是哪里人了; 既不是这篇文章中充满的耳闻、可能性、推定等暧昧之词,也不是一个人、一个边民、一个商人、一个女人等身份不明者身边所知或听到的揭露。 这样的所谓报道,五个w一个都没有,由此可见,该媒体记者至少连信息工作水平都没有。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

那么,我受到严重打击的理由是什么呢? 因为报道中的铁丝穿过鼻子,所以众说纷纭,并不是什么新鲜事。 七十八年前的中国已经有了,其发明者是日本媒体记者,跟在日本媒体记者后面的相当于国民党统治下的中国媒体记者,也就是现在台湾的媒体记者。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

只是,现在被称为铁丝穿鼻子的东东,那时叫做铁丝穿手

当时,日本帝国主义不但采用了残暴的武力侵略中国,而且利用信息媒体散布谣言,中伤中国共产党领导的抗日力量。 例如,当时的中国报纸《时报》中写道:“双手穿针&hellip; &hellip; ”的报道称,他是中国商人和随从两人,被共党逮捕。 也就是说,用针穿过手,用秤称。 主仆三人被金赎了之后,双手还淌着血的云彩。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

鲁迅先生读了这篇报道后,追溯原来,发现这个信息来自日本电通社,即日本电报通讯社,同时刊登在日本人运营的日语报纸《上海日报》上,但《时报》在翻译时是错误的。 所以,鲁迅先生马上写了一篇文章《另一个顺序的翻译》,揭露了日本侵略者强行将他们野蛮惩罚植入中国的阴谋。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

【由此可见,滴血的不是他等主从,而是他们的经验谈,两个仆人,手无寸铁。 穿手的东西在日本文中用铁丝来写,但是翻译过来必须是铁丝,不是针,针是做衣服的。 过秤一看,一点影子也没有。

我们友邦的朋友,在中国的奇怪事件,特别是共党四年前,一本正经地说裸体示威,中国人也不知不觉叫了好几个月。 其实,警察是用铁丝通过殖民地革命党的手,一个接一个,也就是所谓文明国民的行为&hellip; &hellip; 。 文明国家的人把自己使用的文明做法,硬栽在中国,殊不知中国人还没有那样的文明,连上海的翻译家都不擅长,不用铁丝只秤阎罗殿的做法就完了。

“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

造谣者和帮助造谣的人,其真实身份一下子就暴露了。 】

(注(一九二七年四月十二日,日本帝国主义者在北京举办的《顺天时报》刊登了“打破耻武汉市区妇女裸体游行”的信息,散布了诋毁作为时尚维持国共合作的武汉政府的谣言,并转载了中国的一些反动报纸。 ]

我不知道那个媒体记者和转载者,是造谣还是帮助造谣。 无论如何,无论如何,造谣者和帮助造谣者突然表明了本相!

(待续【之三】)

本文:《“还是杂文时代,还要鲁迅笔法【之二】”

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