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“贺济中:一场中华以前传下来文化与西方资本主义文化的斗争”

发布日期:2021-05-26 15:54:02 浏览:

最近,在江西九江学院举办的历来文化传到校园的公益讲座上,演讲者丁璇老师发表了女性衣着容易暴露失身、女孩最好的嫁妆是贞操等言论,引起了热议。 有一次,舆论哗然,一些网友表示这些言论是对女性的歧视和禁锢。

这个讲座的主题是在以前就流传着文化的校园公益讲座中做新时代的窈窕淑女,这本来就是普通的讲座。 众所周知,曾经有人在公开场合攻击共产党,攻击中华人民共和国,攻击人民伟大领袖毛主席,攻击马列主义毛泽东思想,攻击社会主义,总是以工人、农民等文案和言论为武器, 为什么丁璇老师对这个讲座的言论没有自由,还要给丁璇老师戴上对女性的歧视和禁锢的帽子? 这证明了什么? 我可以说这是小部分人的杂音,但据媒体报道,这个讲座在网上引起了巨大的反响。 我想之所以能掀起轩然大波,是因为掌握发言权的人在背后煽动背后的坏话。 中华古代流传着一种文化,认为扰乱男女关系是道德堕落的表现。 这个讲座的副本挑战了西方资本主义的开放和资本主义享乐主义的价值观,其本质发展成了中华以前流传下来的文化和西方资本主义文化的斗争。

“贺济中:一场中华以前传下来文化与西方资本主义文化的斗争”

一、什么是对妇女的歧视和禁锢?

对妇女的歧视和束缚是封建文化的遗毒。 在封建社会,封建文化确实对女性有着严重的歧视和禁锢。

解放后,毛主席说:“时代不同了。 男女都一样,男同志能做的事,女同志也能做。” 毛主席在《为女民兵拍照》的诗中写道,中华儿女奇志多,喜欢化妆不喜欢武装。 在中国共产党领导下的社会主义中国,除了少数人固守封建思想外,中国妇女基本上起着半边天的作用。 从开始百叶窗到女性可以开车、开飞机为止,女性现在还是和男性一样飞得太远。 任何职场,任何时候任何地方,都会出现女性的影子,对女性的歧视和禁锢的时代应该已经结束了。

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三十多年来,中国确实出现了多种歧视女性和禁锢的现实,但歧视女性和禁锢的社会现象不是丁璇老师说的文案,三十多年来,中国由于西化状态,殖民文化入侵了中国以前传下来的文化,丁璇老师在讲座中提出的东西在中国社会严重不足。

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六十八年前,中国妇女摆脱了封建社会的歧视和束缚,近三十多年来,中国妇女陷入了歧视和束缚的深渊。 由于西方资本主义享乐文化和性开放文化的入侵,西方资本主义国家在中国的代理人高举民主自由普遍的旗帜,为在中国宣传性开放文化而奋斗,女性成为男性享乐的工具。 为了个人利益,中国共产党政府掌握实权的官员忘记了共产党的初心,抛弃了共产党的主张,打着社会主义的招牌,走资本主义的道路,使资本主义文化思想在中国大陆泛滥。

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解放以后,卖淫嫖娼和黑社会这个恶性肿瘤一样,在中国大陆已经灭绝,对资产阶级享乐主义者最不利。 因此,他们攻击社会主义中国是封闭专制的国家。 由于适应资产阶级腐朽享乐主义文化思想的迅速发展,我国大陆卖淫嫖娼违法犯罪行为死灰复燃,西方资本主义国家的性开放文化为卖淫嫖娼提供了有力的理论依据。

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近三十多年来,在一切以美国价值观为基准的中国大陆,也和香港、台湾一样成为殖民地文化的受害者。 带路党在中国大陆大力推进金钱万能的作用,在中国大陆,金钱的多寡成为决定一个人能否成功的唯一条件。 当人们拥有越来越多的钱的时候,必然会满足温暖的思淫欲。 于是,享乐主义、性开放文化在西方资本主义国家雇佣的带道路的党和改革开放中的既得利益者(有钱人)的提倡下泛滥。 很多原本就很纯洁的女性,被金钱诱惑进入了卖淫的生涯。 有的女人为了钱,乐意违法变成有丈夫的二奶、三酱。 这些妓女和二奶、小三中,除了少数因道德败坏而行为的人外,越来越多的人被强迫和被金钱所强迫。 社会主义国家这个名副其实的中国特色社会主义社会,男人只要花钱,就可以把女人当做自己的发泄欲望的工具,肆意糟蹋和蹂躏,剥夺这些女人作为人的尊严。 这些女性才是真正被社会歧视、禁锢的人。 与这些丑陋的社会现象相比,攻击丁璇老师的讲座文案,对女性的歧视和禁锢的人们为什么不能勇敢地站出来,为女性的解放而战?

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封建社会歧视女性,不仅是男性的事,是封建文化的原因,女性本身也是歧视女性的罪魁祸首。 例如,重男轻女、媳妇生儿子的情况下,最高兴的往往是媳妇婆婆,有当母亲的,也有有重男轻女思想的,她们比丈夫还轻视女孩子。

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解放后,政府主张婚姻自由、自主,但其他许多地方还存在包办、买卖婚姻的现象,绝大多数妇女在买卖婚姻中受害。

在封建社会的买卖婚姻是父母把孩子作为商品进行交易。 现代社会中仍然存在着严重的买卖婚姻现象。 在现代的买卖婚姻现象中,不仅仅是为了极少数妻子的母亲,女性自身作为商品出售的情况也在增加。

解放后,女性被解放了。 很少有女性在找对象时会关注对方的政治品质和能力,思考对方是否富裕、是什么身份。 现在的女性找对象,首先是钱、房子、车等条件,也有不考虑对方人品的女性。 男人没有钱就娶不上妻子,是因为男人心里把妻子等同于用钱买的商品。 因为很多女性在生活中受到金钱的制约,越来越没有自信,没有结婚的自主权和自觉选择男性,没有金钱的束缚和自信而受到歧视的女性,女性自身摆脱不了金钱的束缚,甘愿成为金钱的奴隶。 这也是时代的悲剧,和丁璇老师讲座的复印件没有任何关系。

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二, 女性的服装露出来了,对吧?

人为什么要穿衣服? 人穿衣服应该和现在的宠物狗戴帽子、耍猴的猴子穿的区别开来。 宠物狗戴帽子是为了狗主人引人注目,猴子戴帽子是为了博得观众的喝彩。 人穿衣服是为了取暖,二是为了说明你是一个身体。 人穿衣服是因为人类进化的开始。

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从80年代开始,由于西方殖民文化的入侵,很多女性穿着非常暴露的服装。 我当时误以为改革开放是让人类回归自然直到过上猴子一样的生活。 随着改革开放的深入,中国的媒体几乎都被钱西方化了,有些媒体工作人员变得像妓女,只要有钱什么文化都能普及。 报纸、杂志、网络、到处都是色情广告、绯闻、八卦… … 文化界人士也不甘落后,他们把西方国家的文艺标准作为中国唯一的标准。 电视、电影、舞蹈、戏剧、短剧… … 在所有中国的屏幕和舞台上,协助中国媒体的推广和无缝。 一些主持人衣着暴露。 演员们穿得越少,就越能吸引观众的目光。 他们不是从艺术的角度,而是追求收视率,以适应人们庸俗低级的诉求获得票房收入为目的。 这种普遍的文化现象,使得中国社会很多女性为了追求所谓的美,在媒体和文艺界明星的误解下,穿着非常暴露的衣服,露胸,露脐,露屁股… … 。 古话:女人是取悦自己者的容。 更确切地说,由于穿着暴露服装的女性们生活品位低,又受到不良媒体和不良文艺界人士的不良影响,其本质是贩卖色情,目的是博得男性低级的鉴赏之眼。

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女性的服装端庄,不仅仅是女性的美丽、外表,内在的美丽应该有所增加。 女性不仅要欣赏自己喜欢的男性,还必须在社会中塑造自己的良好形象。 如果女性穿着暴露的衣服,会把男性误解为有风尘的女性,引起男性的坏想法,引起你不必要的性骚扰。 就像丁璇老师说的,我对她们很好,她们不理解。 他们现在是窈窕淑女,以为可以穿衣服,但穿衣服不像看也不穿。 下面的衣服到大腿根部,上衣可以看到山谷,穿着就像露出乳房一样。 那么,我们没有责任教孩子吗? 女性穿得整整齐齐是为了防止身体生病和防止部分性骚扰。

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如果穿着暴露的衣服,你就和向人们公布一样。 你是男人的色情工具。 这样,必然会引起男人的欲望。 有些人玩,强奸,当做玩物,但绝不是真的爱你。

丁璇老师说:“我们河北省文化研究会去监狱进行调查,看到哪个男性犯罪者穿着暴露,就产生了强暴的欲望。 所以,我们说让女性不要暴露,可以保护女性。

当然,也有男性因为经济原因或其他原因不能和妻子结婚,而必须和穿着暴露的女性结婚。 这样的男人,如果你不满足他,他也一定对你感到不安和不信任,你们婚后的生活就不会幸福。

越来越多的女性被西方文化误解,进入了没有尊严的服装境地,越来越多的女性自觉是男性欣赏的工具,这种女性受到歧视也是必然的。

三、关于贞操观。 [/s2/]

丁璇老师在讲座中说:“女孩子最好的嫁妆是贞操。

《欢乐颂2》没播出的时候,片花里邱莹莹哭着说的一句他问我是不是处女。 剧中邱莹莹以向22楼的姐妹介绍自己男朋友的名义组织了聚餐。 但是,不请到饭桌上的曲筱绡,并不是要说邱莹不是孩子的女儿,而是要点燃邱莹莹和应勤感情破裂的导火索,愤然退场主张和邱莹分手。 理由是她没有自爱。

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封建贞操观是对女性的迫害,在现代社会女性必须确立现代贞操观。 如何正确对待贞操观是决定造就什么样的女性的重大问题。

现代贞操观是什么? 就像丁璇老师说的,我说的是女人不要乱搞,今天和这个男人搞,明天和那个男人搞,谁需要? 而且她自己身体不好。 关于离婚问题,我们也提倡女性如何维持家庭和谐和婚姻生活。 旧的离婚也不是这样。

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改变想法分解一下这个问题吧。 如果一个女人真的想找男朋友结婚,如果你知道你的男朋友有别的女朋友或者是女游戏高手,你会和他结婚吗? 当然,也有堕落或无可奈何的女性。 我不在意对方是不是有钱,有地位,有没有女朋友,结婚的事实,我很乐意成为小学三年级的学生。 男性中有不少是这样的男性,有为了金钱和地位被富家女包围的男性,也有像深圳罗湖区的前公安女局长玩的男性,虽然说大部分男性都有一点工作,但是有责任感的男性和自己的妻子和其他男性发生了性关系 这确实导致了你不是和自己丈夫在一起,不是处女之后,你的价值不如处女的你。

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有这样的流行语。 男人希望别人的妻子开放,自己的妻子保守。 女士们,你们是想成为自己丈夫想要的保守妻子还是其他男人想要的开放女性?

成功的男人们,你希望妻子的嫁妆是贞操还是金钱? 答案可能因人而异。

现代贞操观和封建社会贞操观的区别在于,封建社会的女性从头到尾,男女不接吻。 现代女性可以离婚再婚,也可以离开家庭和其他男性交朋友,但并不是说现在的女性可以扰乱男女关系。 封建社会对女性主张在家由父亲、出嫁由丈夫、丈夫死由孩子三从。 现代社会的贞操观当然应该打破这个框框,但是在家听爸爸妈妈的话还是有必要的,嫁人和丈夫恩爱也是生活中不可缺少的。 每个人都希望自己家庭和平。 家庭和平的基础是夫妻的爱情。 没有爱情的夫妇不能实现爱情。 而且,夫妻感情的重要因素是相互信任,承担相应的责任。 在潮湿的日子里,无论是爱情、关怀、担心、依赖、信息表达还是好处,夫妻之间的关系都是相互的。 合不来的夫妻可以离婚,但不能乱来。 一个女人在结婚前或结婚后和另一个男人做爱,是对家庭、自己、丈夫、(将来)孩子不负责任的表现,是道德败坏的女人。

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把纯粹的处女情节当作贞操观也是错误的。 未婚女子失身,必须查明其原因,不能一棒子打死所有人。 我认为有两种情况是允许的。 一个是未婚女性在法定结婚期间和以结婚为目的的未婚男性恋爱并交往,冲动发生过性关系,之后由于某种特殊原因没有进入结婚殿堂。 第二,因为她是被强奸的女性。 无论在哪种情况下,失去身份的未婚女性,男性都应该给予理解和安慰,而不是歧视和拒绝对方。

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人之所以与其他动物不同,是因为人有伦理道德精神。 其他动物只要发育成熟,就可以和包括自己的父母和兄弟姐妹在内的所有异性交配。 人为什么要结婚? 结婚既是法律行为,也是文化现象。 的目的是明确人们的配偶关系,建立自己的家庭,增加自己的后代,限制人们不正当的性行为,婚姻是人类比其他动物进步的重要标志。

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人不仅有伦理道德精神,也有感情。 对相爱的人来说,只有夫妻在一起必然会冲动性行为,这是人性造成的,所以称为性。 没有爱情的男女在文芳阁进行性行为,最多只能说是性伙伴关系。 这种性伙伴关系和将性作为商品进行交易的性行为一样被称为交配,这种交配和与其他动物的交配一样,因此被称为兽性。

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封建社会通常是男权社会,男性统治者可以拥有很多女性来自娱自乐。 中国封建社会的文人为统治者扛起了骄子。 因此,同为帝王、唐朝李世民侵占父亲李渊王妃,李隆基强攻儿媳,都是封建文人歌颂的好皇帝。 武则天养男宠被封建文人臭骂了好几代。 当时鲁迅说中国封建社会的文人满口仁义道德,满腹男子偷女嫖娼。 与当今社会的文人相比,众所周知的是,满嘴的普世价值、满腹的男人偷女人卖淫。 他们竟然公然宣传性开放,用金钱万能的享乐主义理论误导中国的男女关系,把性行为发展成用金钱进行的性交易,把人性变成了兽性。

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打着自由民主的旗号主张性开放,扰乱男女关系的公知是道德败坏的流氓们。 用对女性的歧视和束缚攻击丁璇老师的讲座是压制言论自由的违法行为,是中华以前流传下来的文化和西方资本主义开放文化的斗争。

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