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“孔庆东、张宏良作序:徐亮新着《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》出版”

发布日期:2021-06-13 09:24:01 浏览:

虽然美国一直没有停止过扰乱中国新疆、南海、内蒙古、西藏的举动,但是国内一点也不争气的学者,有意识地主张放弃中国海疆和陆地的部分权益和领土 以其名曰“大国风范” 那么,放弃边疆权益能给中国带来安宁、统一、富强吗? 这显然应该从历史中寻找答案 徐亮《帝国兴衰与帝国边疆崩溃》一书是前几天由法律出版社出版发行的,孔庆东和张宏良两位老师作了集文式的序言 《帝国兴衰与帝国边疆崩溃》一书梳理了中国古代历史、近代欧洲和现代世界几个具有代表性的帝国,就他们的崛起、衰落与边疆的关系问题进行了解体 作者的结论是:一、北宋主义不行:大国崛起带来的领土伸缩问题之一:大国崛起有伴随边疆领土萎缩的吗? 大国崛起需要广阔的领土吗? 大国崛起的韬光养晦必然意味着割让边疆吗? 1、领土萎缩不在“崛起的过程” 带着这些问题纵观历史,几乎无一例外地发现,大国崛起的过程必然伴随着领土面积的扩大,即使是17世纪的小国荷兰也在向世界各地扩展殖民地 无论是中国历史上的商朝、西周、秦朝、唐朝、元朝,还是中世纪的罗马、阿拉伯、奥斯曼,近代历史上的西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国,无论是现代历史上的苏联、美国,领土的扩张, 唯一的例外是拜占庭帝国,继承了罗马帝国的半壁江山,是典型的皇二代红利 大国崛起,面积大,意味着拥有广博而深厚的资源、人口、市场、战术深度 荷兰、日本本土由于缺乏足够的人口和国力支撑,扩张只能占有几个点,覆盖面 英国也是小国,但英国的人口增长分散在殖民地,其子孙遍布美国、加拿大、新西兰、澳大利亚 领土萎缩是失败的国家作为腐朽的政权面临危机的环境,政权的存在高于国家的存在,为了私利开始出卖领土和主权 崛起失败的时代是宋朝,经济文化繁荣和卖国形式并存 历史印象中,似乎只有一个国家陷入政治、经济危机,那就是出卖国家领土和主权 但是,在繁荣时期,政权为了确保财富和政权,会出卖领土。 这就是北宋主义 出卖领土和主权,确保经济繁荣的模式不会导致大国崛起 战国时期,如果越国勾刚尝到卧薪尝胆,为了复仇,就必须委屈吴夫君的孙子,吃他的大便,割让土地,这是韬光养晦所必需的 现代国家超强的苏联在崛起之前为了避开德国法西斯的前线,接受了希特勒苛刻的条件,割让了大片土地 但是,我们观察到,这一根本条件是双方是敌对关系,不是普通的国家关系 3、韦光养晦必然导致领土萎缩,是敌对、世仇的两个国家,并不是一时的失败者为了积蓄力量必须割让土地 普法战争战败后,法国割让阿尔萨斯和洛林,最终崛起将失去的东西加倍夺回。 法国成为一战战胜国后,占领了德国的非洲殖民地一点,也向规则工业区派遣了军队 但是,如果是没有敌对关系的国家,在竞争、普通、平等的国家关系中,韦光养晦的国家没有必要为了追求体面的和平而容忍领土被占领,或者与其他国家分割、共同开发 的关系,如果为韦光养晦割让土地,韦光养晦的心理将成为列强在该国崛起之前全面瓜分该国,完全瓦解该国的入口 (二、分离主义是不行的)大国崛起的统一问题二)大国无法统一而越来越远的边疆能否崛起? 三、二元主义不行:大国崛起的体制分割问题其三:大国崛起有腹地和边疆的政治、经济、人口不均衡之祸吗? 四、冒险主义,大国崛起的地缘政治问题四四战之地的大国会崛起吗? 大国崛起中有像中国崛起环境一样糟糕的东西吗? 五、不能精神分裂主义。 大国崛起的精神问题五、大国崛起的精神分裂、没有价值观的软实力可以吗? 大国崛起有竞争性意识形态内外之分吗? 六、不可遗憾主义。 大国崛起的环境心理问题六、真的只有大国处于世界核心区的边疆才容易崛起吗? 只有大国边境接近国家、地区,破碎带才能崛起吗? 七、不可能动主义:大国衰退的边疆起因问题七:边疆分离是大国衰退的结果,大国衰退是对边疆统治的萎缩,大国边疆转移中心地带政治经济是大国衰退的结果 自行放弃边疆会成为大国衰落的起点吗? 八、精英主义不行:大国崛起的未来模式问题八:自由、民主、充分分权的国家一定能崛起吗? 为什么说所有的崛起都是旧帝国的崛起? 人们缺乏参与力的快速发展能否崛起? 大国崛起有真正的社会主义崛起的可能性吗? 1、历史上的一切崛起都是旧帝国崛起大国的崛起,历史上是某大国精英的玩物,那里有真正的自由、民主、人权 中国历史上的历代统治者只不过把人民看成“黔者”、“老百姓”、“黎民”、“部曲”、“小民” 堂堂的中华正史,是对人民歧视的历史 在统治者眼里,人民的生命是一连串的零,人民在大国崛起中被视为草芥 日本人的崛起在旅顺和南京杀鸡不留,德国的崛起在波兰和本土迫害千万犹太人 美国的崛起最终靠的是掠夺别国人民建立的新奴隶“社会”主义,但那里有什么真正的民主主义和人权,只不过延续着从勤劳到堕落的罗马帝国模式而已 2、以人民为主体的未来崛起可以超越资本主义无情掠夺世界,但与之对抗的只有人性、互助、平等、充满人民当家作主的社会主义,而社会主义在苏联的实验已经让世界失望了 但是,苏联的失败是模式的败北,不是社会主义精髓的衰退 我们谈论中国崛起的时候,实际上中国在有价值观的方面已经崛起了。 例如,“近现代马克思主义快速发展史上唯一被世界广泛认可的中国人的贡献:所谓的毛主义”,在世界大国印度发生了与资本主义世界体系完全不同的改革创新。 这可能才是新的模式 人有希望才能生活,但人类有希望才能迅速发展。 我们所期望的未来大国的崛起,可以像雅典娜一样摆脱旧脑筋的窠臼,创造新崛起的世界 孔庆东序摘录:中国崛起必须在精神上处理“站起来”的问题; 中国的崛起,必须处理赋予世界“新文化”和赋予中国内部安全幸福空之间的问题。 中国崛起必须处理“如何才能变富”的问题中国崛起准备采用武力崛起中国崛起必须处理民族关系和谐问题 我支持我们的青年朋友,用自己的知识、自己的能力、自己的理智维护我们中华民族的根本利益 大国崛起,一切依靠暴力扩展边疆; 崛起或衰退中的大国分别面临西藏、新疆、南海问题(陆地领土和海洋领土、反分裂和反侵略问题) 大国崛起激励加速崛起,但如果安于失去享乐和尊严的和平,放任分裂和侵占,崛起就会泡沫化 张宏良序摘录:对中国来说,崛起还是解体、和谐统一还是动荡分裂、成为强大国家还是肥料大国,已经成为当今中国不可缺少的历史选择 中国终于到了崛起、破坏十字路口的尽头,已经没有半步回旋的余地了 徐亮的这本书以活泼有趣的形式重新说明了大国的崛起,他围绕“边疆与大国的兴衰”这个话题提出了“边疆萎缩、权益丧失的国家能否崛起”的问题。 徐亮先生的书以世界历史和中国历史的详细资料说明,边疆统治和大国崛起是成正比的关系,在相反的关系中几乎没有 而且大国的衰退,与对边疆控制力的下降有密切关系,这也是成正比的关系,给目前陷入南海、藏南领土争端和西藏、新疆、台湾分裂危机的中国敲响了警钟 进入21世纪后,大部分中国领导人最常说的话就是实现中华民族的伟大复兴,由此可见,包括中国高层在内的许多中国人,都把中国的崛起看作是一个非常自然的历史进程,就像未来的快速发展战术目标一样 如何看待中国崛起问题,在与徐亮交流的过程中,我们大致形成了以下共同认识: 1、世界历史性转折需要中国政治文明的诱惑。 2、中华民族的统一和崛起需要中国共产党; 3、中国的崛起与东方文明的复兴是同步的; 4、中国崛起必须在精神上崛起5、中国崛起必须观察防止贫富分化的危害 如果不在边疆多次重复中国共产党的领导,实行完全不同的政治体制,不重视以文化复兴和精神认同巩固对边疆的统治,不观察边疆省份发生的贫富分化危机,边疆就会成为两个共和国的体制,边疆政治、经济、精神的崩溃将成为中华民族崛起的障碍。 这也是徐亮一书中想告诉大家的历史真相 中国作为大国崛起(或民族复兴)是当前社会关注的热点,也是世界舆论和学术界关注的具有全球意义的重大问题 美、英帝国、法国、前苏联在历史上或现实中呈现出世界霸主的地位 英国帝国在崛起的过程中,对边疆的统治呈现出和谐的状态 英帝国的衰落与帝国边境的反殖民运动密切相关 前苏联的兴起在雅尔塔体系下表现为边疆领土的扩张,但其最终衰落乃至解体的导火索是波罗的海三国的独立运动 无论如何,中国都要警惕边疆三省蒙藏疆成为扩大版的苏联解体“波罗的海三国”模式 中国的崛起和独立需要重视历史经验,历史《镜鉴》在政府决策和科学研究中有着不可替代的核心地位 特别是要警惕西方对中国边疆错误等公共外交政策 美国的军事力量和全国的公共外交力量开动了机器,对中国的中央和边疆采取不对等的公共外交政策,但这一政策显然是为美国的价值观和战术目标服务的 苏联加盟共和国的崩溃证实了这种不平衡和不对称现象,即边疆和内陆地区对西方和平发展的态度和体验效果容易发生扭曲 不仅是内部边疆问题,在中国周边国家,美国等西方势力对不同邻国采取不同的公共外交政策,为不同中国服务的边疆邻国在中国政策中扮演着不同的角色 我国边疆安全观念需要革命性的调整,在一定程度上必须从“必须做点什么”的道义和责任角度承担更大的国际责任 建国初期强调和平共处,另一个重要的大致情况一直如火如荼地运行着。 那就是不允许其他大国插手中国周边中小国家的内政,特别是不允许其他大国利用中国周边中小国家对抗中国,这大致上是陈毅同志在外交部长时代奠定的基础,可以命名为“陈毅规范” 中国边疆国际政治的“陈毅规范”,也就是“对等不干涉”的法则。 就是说,我不干涉,也不允许你干涉。 如果你干涉的话,我会用暂时的干涉方法恢复你我不干涉的状态 此外,以《协议》、政府请求等方式进行干预,至少在道义上是合理合法的 毛泽东时代认识到,中国的国家安全不仅局限在边境线内,而是由于民族跨越国界的军事溢出,中国在20世纪有力地支持了朝鲜和越南的革命事业 没有普世价值理念而向世界兜售的民族是没有希望的,即使暂时统治了世界强国也只会昙花一现 苏联依赖共产主义,美国依赖民主主义的价值观,但是我们除了以前流传下来的民族文化、红色文化之外,还有什么样的创新体系对世界做出了贡献呢? 在和谐世界的理念之后,我们等待来者 从春秋战国王霸的道路和毛泽东思想中可能会发现一点线索。 更重要的是,尊重人民是历史创造者的思想为我们的外交突破提供了思想榜样。 对霸权国家和周边邻国人民实行软实力“公共外交”的培育,滋养边陲地区深层次的“公共外交”,可以为中国的安全提供良好的边陲环境和周边崛起环境。 这个边疆显然是一个很大的边疆 作者:徐亮,北京青年学者,着名网络评论家 2006年毕业于兰州大学历史文化学院 或参与12个国家级、校级课题,发表核心期刊论文16篇、3部,时评300余篇,提出“所有历史都是信息史”、“两个共和国”、“制度毛主义”等观点和主张,在民间社会和政府有不同程度的反响 这本书在乌有之乡书店从8月22日开始出售,请联系客服 电话号码: 010-51627564电子邮件: wyzxsd@gmail呼叫qq:951172898乌有之乡读书群2号: 163255752

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