“刘琅：从解放战争看托派的教条主义”

抗战取得胜利的时候。 在上海度过8年的托派，亲身感受到了沦陷区的人们突然兴奋的心情。 他们在抗战中一直叫嚣着要从战争中引发革命，为革命的到来做准备，但8年来上海的托派少数派发展很快，多数派也不过二三十人。

但是，为什么让他们如此软弱、如此狼狈，不去寻找其原因，就在于托派的理论和路线的错误。 与托派预言的不同，抗日战争并没有因为抗日民族统一战线而失败，恰恰是为此而胜利的。 共产党和人民军队同国民党合作投降、堕落，不会成为资产阶级的附庸。 正是为此走出了困境，变得越来越强大，为夺取全国政权奠定了坚实的基础。 在国际上，苏联没有被打败，而是出现了社会主义阵营。 托派理论的破产，甚至第四国际的领导人也不得不承认。 中国托派没有勇气承认这样的错误。 他们还因为不离开大城市，不离开工人阶级，不向资产阶级投降，向共产党表示骄傲，而脸肿胖瘦。 所以，他们对解放战争，要求战后的中国历史按照他们描绘的蓝图进行，进行了种种谴责和破坏。

抗战胜利后，中国出现了两种命运决战的形势。 此时的中国共产党已经完全成熟，以毛泽东为主席的中共中央，把马克思主义和中国革命实践结合起来，达到了一片火青的境地。 中国共产党在解放战争中，充分利用党的建设、武装斗争、统一战线三大法宝，既是政治谈判，也是军事反击。 说一下吧。 说一下吧。 在农村，从减收变为减收，从土地改革，又从土地改革变为租金减收。 城市政策是，不进行罢工斗争，不举行武装起义，保护私营工商业，保护提倡劳资两利的工厂，保证正常生产，增加生产，支援前方。 对城市，抢了就放弃，放弃就在争斗。 用北京(和平解放)、天津(绥远)、包围不战)三种方法处理国民党国家机器的支柱。 最后与资产阶级进行广泛的联合，组成联合政府等。

这一切，大体上是坚实的，策略灵活的，为了一个目标，一个个打倒蒋介石，解放全中国。 毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等领导在运筹帷幄之中，决胜千里之外。 导演了中国这片土地上气势雄伟的历史剧，画了五颜六色的画卷。 短短三年多时间，中国发生了翻天覆地的变化。

中国托派看到这样的种种变化，感到眼花缭乱，恐慌，不可思议。 他们从没见过革命是这样进行的，从巴黎公社到十月革命，都不是。 马克思、列宁、托洛茨基也没这么说。 他们认为历史上没有的，马、恩、列、托没有说的东西，中国没有。

(一)关于国共谈判)毛泽东前往重庆与蒋介石谈判，提出了中共的条件。 而且在军事上也做好了自己的准备，不打算无条件投降。 但是，托派在抗战结束时，构成了革命前夕的局势，本来可以夺取全国政权，但共产党认为不夺取，指责中共接受重庆谈判反映了农民斗争的反动性，是中共领导政纲上的错误，维护莫斯科的利益和中共高层的地位。

(二)对解放区军民的自卫反击战争(托派站在虚伪中立和平主义的立场上，不区分挑衅与自卫，不区分正义与非正义、革命与反革命，各打五十大板，无论说什么都站在人民的观点与角度上，无论内战双方如何以自我为中心地说) & &hellip； 结果，暴露出彼此口无遮拦，形成了“上层阿訇交错，下层血肉横飞”的现局。 人民经过抗战，已经痛苦不堪。 &hellip； &hellip； 但是，残酷的现实让他们再次陷入战祸！ 以前的牺牲是为了民族独立，现在变成炮火在干什么？

(三)关于内战和解放战争(托派两派一律谴责美苏之争、国共之间的私斗和混战。 出口在哪里？ 少数派领导人、香港托派组织负责人李振声说:“从根本上说，中共必须改变其一切基本角度，必须抛弃新民主主义的理论，放弃与‘民族资产阶级’阶级合作的政策&hellip； &hellip； 在革命这个社会主义的名义下，进行深刻的社会革命。 郑超麟不相信中国共产党抛弃新民主主义的理论，所以他提出了更彻底的方法，派遣了他们领导的城市工人运动，瓦解了共产党及其领导的解放战争。

(四)关于城市革命运动的兴起)内战爆发后，共产党正在进行解放战争。 然后，在城市开辟了第二条战线，掀起了反内战反独裁民主运动的高潮。 一九四六年六月，上海爆发五万人的反内战、和平斗争大示威，随后派代表到南京请愿，被国民党镇压，发生下关惨案。 十一、十二月，上海数千名摊贩反对当局迫害，举行两次请愿示威，与警方搏斗，形成全市反蒋群众运动。 12月，北平又发生了抗议美军强奸中国女大学生的大规模学生运动。 一九四七年五月，各大城市爆发了规模更大、更长的反内战、反迫害、反饥饿的斗争。

在晚会上大肆复制这些城市斗争的他们认为，这是他们沉寂20年的城市群众斗争的兴起，是中国真正革命运动的复兴，显示了他们托派路线的正确性，但曾经为城市斗争而沉默，是统治阶级的压迫。 托派的推进随心所欲，完全不受客观实际的检验。

众所周知，大革命失败后，共产党根据中国的现实情况，被迫以后自觉地把工作重点转移到农村，但没有放弃城市斗争。 城乡斗争是相互支援的。 由于第三次左倾路线的错误，一九三一年至一九三五年的城市斗争失败，组织破坏严重，但一九三五年一二九运动以后，中国共产党和周边组织得到恢复和迅速发展，城市斗争走上正轨，为抗日战争和解放战争带来了许多干部、物资、物资、解放战争， 无数革命烈士在这条战线上献出了生命。 所以，从表面上看，中国民主革命以农村武装斗争的形式为主，实际上是城乡共同斗争的结晶。

解放战争时期的城市群众斗争是由周恩来为首的南方局即南系地下党和刘少奇为首的北方局即北系地下党领导的，是有计划、有指导、有觉悟地进行的，决不是自发的。

吹二十多年来没有离开过城市工人阶级的托派，在机关报上骂共产党和国民党，吹国民会议，没有一场实际的斗争。 现在共产党开始了，他们来争夺领导权，阻挠和破坏运动。 托派也参加了上海一九四六年六月五十三团体的反内战与和平大示威。 他们建议，在运动中参加运动的群众团体，按照人数比例选出代表，组织超党派、统一、集中、民主的机构，以此指导反内战民主的一切斗争。

很明显，这是企图改变他们国民会议主张，偷偷推入大众的托派，当然受到共产党和其他民主党派的抵制。

当时共产党的方针是城市斗争服从和协助解放战争，托派在这里鼓励城市斗争而不是解放战争。

面对共产党领导的反内战、反饥饿和反迫害运动，托派正在为进一步破坏而竭尽全力。 荒谬运动由资产阶级政治家领导，最终与资产阶级的国民党政府妥协分肥。 为此，他们警告了青年。 不要相信成千上万的共产党走革命捷径，应该背叛共产党的联合政府。 你们中心的政治口号不是幻想的联合政府，而是选举全权国民会议只会带来和平、大米、土地、自由。

(五)关于共产党军队在战争中主动放弃一点城市的策略)托付晚会为中国共产党所谓的失败幸灾乐祸而高兴，为美蒋辩护。 事实上，由于共军丢了包袱，在军事上可以机动地增加越来越多的兵力，进行大规模的运动战，从而更灵活地大量消灭敌人。 一九四七年三月，放弃延安，是共产党粉碎国民党要点进攻，走向全国胜利的重要步骤。 毛泽东作为政治家军事家之雄，亲自指挥延安战，取得了辉煌的胜利。 两派都认为这是共产党军事上的巨大失败，是团结一致投掷的军事冒险的结果。

更可笑的是，他们又在延安失守开始了大文案，探讨中共的政治。 他们认为这在军事上意义不大，在政治上和革命政策上意义都相当重大，是中共一贯走错误政治路线的必然结果，数出了中共历史上的所谓错误，最后断言。 没有城市工人斗争，内战中中共的规模和力量受到限制。 仅限于农民游击战争，不能占领和维持城市据点，也不能对国民党取得决定性的胜利，必须缩小那个区域。 延长的话，最多可以维持与苏、蒙直接相关的地方。

(六)共产党土地政策的转变:抗战时期，共产党从土地革命政策变为减收减收政策，但托派以此为重要证据，指责共产党向国民党屈服、投降，骂了八年。 一九四六年五月四日，在解放区农村清算反动地主、减少租赁的过程中，农民进一步提出了分配土地的要求，中共中央作出指示，决定将双重减产政策变为没收地主土地分配农民的政策。 第二天10月10日，解放战争达到历史转折点，由战术防御变为全面战术进攻，共产党发表了中国人民解放军宣言，提出了推翻蒋介石、解放全中国的口号。 革命形势的迅猛发展，要求进一步深入土地改革普遍落实，彻底消灭封建剥削制度，充分满足农民的土地要求。 只有这样，才能彻底动员广大农民群众，积极支援革命战争。 中共中央当天发表了中国土地法大纲，宣布取消封建和半封建剥削的土地制度，实行耕者有其土地的土地制度。 并且，鉴别革命的民主性质，保护农村的资本主义成分，不接触富农的工商业。 因为不是没收土地回国，所以也不会阻止农民土地买卖、出租、抵押。

根据现实情况，决定实务方针是马列主义的基本大体。 共产党土地政策的及时转变，标志着中国共产党的成熟，得到了广大农民的热烈支持，很快在农村掀起了猛烈的土地革命群众运动。 翻身的农民群众在生产热情空面前高涨，革命意识也高涨，出现了参军支援革命战争的热潮。 甚至中间派的人都对共产党土地政策的转变给予了很高的评价。 但是，托派又得出了完全相反的结论。 他们攻击中共的土地政策，不是基于马克思主义的观点，而是从小资产阶级的机会主义的观点。 因此，不仅不彻底，反而经常动摇、飘忽不定，应该暴露中共土地法令的实质性富农性。 坚决站在贫雇农的立场上，反对土地的自由买卖、抵押、出租云云。

(七)关于共产党的城市工商业政策(一九四八年五月一日，中共中央发表二十三条口号，表明共产党取得全国性胜利时的政策。 其中关于城市工商业政策，强调公私兼顾、尊师爱弟、保护公私公司、遵守劳动纪律、劳资两利、快速发展生产、繁荣经济等。 这是为革命还是民主、保护民族资产阶级的好处而制定的政策，对于在社会大变动中，防止生产力大破坏，维持人民正常生活，具有重大意义，有利于国家经济民生，也是世界历史上罕见的。 但是，又受到了托派的一连串谴责。

郑超麟发表文章《中国共产党的军事胜利和中国工人阶级》说，在这样的纲领下，中国工人只有牺牲，和旧政府下通常的牺牲一样。 对于没有提到劳动者管理或监督生产的权利，没有提到按照生活指数发放工资制的所有生产，不承认劳动者罢工的权利，&hellip； &hellip； 毕竟，如果只是为了建立新民主主义，即建立生产第一、劳资两利、尊师爱徒的制度，无产阶级就不是指导资产阶级式的民主革命，而是在民主革命中为资产阶级尽苦力。

(八)共产党的全国胜利(一九四八年上半年，在辽沈、平津、淮海三大战役前，共产军的战术进攻相继胜利，消灭了敌人一百五十两万多人，解放了石家庄、洛阳、四平街等一百六十四个城市。 人民群众中产生了中国共产党取代国民党夺取全国政权的普遍认识。 但是，托派站出来批判了这个看法。 一九四八年二月十九日，多数派中央党委召开会议讨论政治形势。 彭述之和刘家良不要忘记，国民党有美援支持，中国共产党绝对不可能在军事上完全摧毁国民党。 政治上，共产党拥有武装力量，但在国民党区域内，还没有很大的影响，认为是在城市无产阶级之中。 也没有基础。 因此，中国共产党取代国民党是小资产阶级的幻想，没有夺取政权的可能性。 充其量就像俄罗斯二月革命后的社会革命党一样，最后自愿隶属于资产阶级，相反反对无产阶级。 他们此时还颠倒黑白，把中国共产党的优点说成弱点，妄断共产党的真正弱点是占领农村，其武装力量是建立在落后的农村经济基础上的。 但是在现代社会经济条件下，农村依赖城市，无论在经济、政治、交通、军事上，城市都是中心，足以左右农村。 所以，谁占有重要的城市，谁就是全国的主人。 希图基于农村夺取城市，就注定了它不能有真正的未来。

但是，到一九四八年底和四九年初，共产军战胜三大战役，百万雄胜马长江，夺取济南、长春、沈阳、天津、北京、徐州、郑州、开封等北方所有大城市后，托派怎么说呢？

他们必须承认共产党的军事胜利，夺取全国政权，但中国共产党胜利的首要原因是对方的腐败和无能，以及与苏联的有力军事援助。 而且，中国共产党的胜利只能促进和加速美帝反苏战争的爆发，把中国拖进第三次世界大战的浩劫！ &hellip； &hellip； 中国人民将会牺牲成千上万人。 因此，他们煽动中国工人和所有被压迫的民众，要求国共立刻停止战争。

停战是什么意思？ 就是阻止解放军渡江作战。 当时有这个要求的首先是美国蒋方，国民党得到养伤的机会后，在一天早上扑过来掐死了革命。 托派号召工人、贫农、兵丁和一切劳动群众，反对中国共产党的领导路线，独立组织，独立思考问题，独立决策，独立发挥自己的力量，迅速突破中国共产党的新民主主义革命，进行社会主义革命。 他们还哀叹城市工人阶级没有像托利派想象的那样发生并干涉解放战争。 说中共的反动政策，才造成了城市工人对当今农民军事胜利的冷漠、迷茫、怀疑、麻木的态度。 从未引起解放军占领城市(济南到天津)城市工人的热烈响应。 这个刺目的事实，与一九二七年上海工人在三次暴动中迎来北伐军热烈态度形成了可悲的对比！

其实，据他们说，中共中央考虑到敌我力量，解放军已经拥有解放城市、减少城市革命力量不必要的牺牲的力量，不需要进行大革命时的武装起义协助城市解放，而是进行反政府运动、工厂保护、商店保护、学校保护等保护其他重要设施， 这本来就是中国革命的优势和优点，但对于教条顽症患者托派来说，这是无法理解的。

对托派教条主义者来说，世界形势既不黑也不白。

他们只关心自己理论的纯洁性。 他们要求革命越彻底越好。 他们不关心这种纯洁和彻底是否可行，也不关心大众会为了这些付出多少代价。 这让他们得不到大众的爱。

他们坐得很高，不能和大众小便。 所以他们的思想只能是被动的水。

他们自己也对自己的思想没有信心，所以用系统性的中伤和伪造来维持他们的小教派。

他们为了他们的主义，要求牺牲大众特定的诉求和要求。 否则，就会是改良主义者，或者阶级合作主义者。

罢工权、信息自由、组党自由、民族自决权等不折不扣地保护基本人权的要求，都值得左派的充分支持。 这也与改良主义者、小资产阶级、有时甚至资产阶级的力量提出这些同样的口号无关。

民主、自由、人权，这些旗帜本来是历史上左派提出的，现在他们自己反而抛弃了。 提出这些获得普遍人权的要求，不是向资产阶级屈服，也不是保证私有财产和利益。 如果对人民有利，左派就必须积极参加这些进步的群众运动，由他们自己指导它们。

派遣教条主义者向广大群众讲述不断发动革命的故事，也只能得到相反的结果。 何况，在当前的世界形势下，经过苏东国家的瓦解，甚至第三世界的左派，对任何革命都极其怀疑，更别说在继续革命了。

没有主义的指引，就不能从根本上处理问题。 但是，如果不处理人民群众面临的紧迫问题，再好的主义也只能留在高阁。

所以，让我们简单地引用圣经的话。 说一下吧。 你为饥饿的人提供食物，为穿着衣服的人提供衣服，为生病的人提供医疗，为无家可归的人提供房子，保护孩子免受暴力侵害。 那是大众能做的，逐渐能理解的语言。

如果他们例如在局部民主主义的选举中回答“是”，那我们就再讨论一下他们是否要建立一个反对民主主义选出的、国内外敌人的暴力干扰、不民主的政变的国家吧。

托派站在纯理论的立场上，虽然不情愿，但根据地点、形势，政策应该会不断变化。

他们谴责真正革命家的动摇性，仿佛自己才是一贯的。 这和右派骂毛泽东心血来潮没什么两样。

其实如果右派对准左光右拐可以取得实际效果，为什么左派不可以做相反的事呢？ 列宁不是实施了新的经济政策吗？ 毛泽东不是要去重庆谈判吗？ 他们是改良主义吗？ 托特派至今仍指责毛泽东以新民主主义的名义进行社会主义革命的果实，他们难道不知道名副其实是错误的极致吗？ 刘璐 微信号: batao360 )

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