“知青冻死纽约街头及其它”

热爱祖国的前台大学外文系教授颜元叔在1992年6月号《海峡评论》中发表的《邪恶帝国》中有警世的话:

20世纪人类最丑陋和最愚蠢的事情之一是太多人对美国产生了幻觉。 看到美国士兵抱着越南和韩国的婴儿，我们被骗了，以为他是仁慈的救世主。 看到瘦瘦貌美的老赫本拯救之神正走向瘦死的非洲孩子们中间，我忘记了非洲的根源在于西方帝国主义几个世纪以来的征服、压榨和剥削。 仁义，足以自慰炫耀； 女仁，怎么能赎罪民族的大罪呢？ ！ 拯救世界，必须站稳脚跟！ 不破坏房子为什么很难！ 大西洋两岸的100名歌手在空工作室唱了多少首歌，救了多少非洲人的命？ ！ 梵蒂冈处决地的教皇，会卖掉你表面朴素的内里金壁上闪耀的宫殿，和内置的两千年间被掠夺而聚集的财宝，拯救和你说同样的天父出生的poor people吗？ 大家都动动嘴而已！ 虚伪，虚伪！ 西方人最擅长的魔术是虚伪！ 微笑吧，微笑吧，你的微笑可以欺骗世人，但你还是个微笑的恶棍！

由于内心处于危险之中，太多人对于美国幻觉内在的丑陋和愚蠢，他又用宏文“认识到美国的亲美是中国的致命伤”彻底暴露了出来。 颜教授对大局的发现内心让人想起魏巍主编的《中流》1994年第9期“友书之六，不可折之帆”，作者科罗拉多大学教师丹阳揭露的就是为亲美致命不幸的实例。 她首先回顾了美国留学前夕复旦大学的两位中美同学，并为此致了告别词。

帆笑嘻嘻的，对格特林很好。 他喝了一杯酒，说:“&lsquo； 中国体制的病灶太深了，封建主义的根太顽固了！ 美国的民主和自由，是中国最需要的，但也是最难得的！ 中国在哪里？ 中国是阿q的国家！

格特林把金发轻柔地戴在额头上，汗流浃背，喝了五六瓶啤酒，他有时会打起气来: &lsquo； 美国的民主主义，其实是舞台上的戏！ 我不相信任何政治家们。 一个人也不相信。 自己不是大老板，哪个有钱人参政竞选？ 总统选举，投票者不到50%，而且这些投票者中有一半的选票，决定大同小异的候选人中谁会上台，民主主义是什么意思？ 自由吗，啊！ 必须有钱，钱是自由的！ 如果没有钱，狗就不要你了！ 他们把你当屎看。

帆皱起眉头，以为格特林的话不如意: &lsquo； 无论如何，你们美国当然不能比我们中国经济先进； 政治上也要进步几百年！ 私有制和自由竞争，是中国人的将来和真正的道路。

格特林用淡而带血的棕色眼睛瞪着: &lsquo； 你真的这么想吗？ 你知道这场自由竞争是什么吗？ 你真的相信私有制会带来自由吗？ 你知道在美国害怕失业是什么滋味吗？ 比如你们的公费医疗！ 在美国，一个家庭中有一个人得了重病，那个家庭就真的完了！ 完了！

之后，她说了八年后的反省:

帆和格特林的争论经常在梦中再现。 醒来后穿着衣服坐着，总是有强烈的欲望，想和帆再认真深入地谈谈，想告诉他我的多个想法。 我想对他说，这几年的辗转锻炼，以中国和美国为直线对象，以此来评价两者的高低优劣，这是一个奇怪的历史误区，就像曾是殖民地的英属印度，突然将英帝国作为自己民族奋斗的标准和典范一样奇怪。 这个历史上的误区，从梁启超到胡适，从五四运动中的全盘西化派，到80年代的&lsquo； 现代的西方粉丝似乎让人们幻想，如果在意识形态上承认西方，在社会制度上模仿西方，中国就会成为和西方一样的强权国家。 这个历史误区似乎总是让人们忘记，西方现代化的历史也是世界殖民主义历史的欧洲第二次工业革命的重要条件是非洲殖民地的金矿和囊括了世界各地的廉价原料和劳动力。 中国作为世界上最后可以分割、掠夺的原料、市场和人才，被西方用暴力卷入了现代世界史的漩涡。 如果不想沉溺在充满生机的漩涡中，中国就必须走与西方根本不同的道路，实现自己的民族梦想，争取自己的现代化。 历史和现实都告诉我们，用西方世界的标准来衡量中国是行不通的。 过去也是这样，今天也是这样。

她应该在那个插队内蒙参加的全省文科全国考试中名列前茅，以正常的年轮当我的老师，但是因为历史，成为我同学的李帆板有着冷静清澈的认识:

我想我们与狂热、崇高、傲慢、幻灭的一些哥哥们最不同的是，我们很难相信任何形式的救世主，相信别人开出的处方。 中国很现实，生活很现实； 真实的人生有不公平、虚伪、剥削和利己主义。 活着，想让人生好一点的人，需要冷静、思索、朴素坚韧、历史眼光和不懈的努力，不需要乌托邦式的幻想，摆脱一种偶像崇拜后，更需要深深的盲目，更狂热地爬上另一个偶像的脚下。 读完帆写的对西方充满激赏的长信后，我记得在这一派洋溢的热情中，他是否无意中试图重温那逝去的青春，唤起足以支撑生活重压的神圈。 &lsquo； 希望虚妄，就像绝望一样，人要从自己的过去吸取教训，似乎确实不容易。

信的尽头跨越太平洋，你的天地无限！ 折断翅膀悲惨的局面:

没想到他会这么突然死。 没产生这么大的结果。 我不想相信那是自杀，不敢相信。 从你信中所写的来看，他终于&lsquo； 攻读博士学位维持生活，他终于连&lsquo； 范进也没有进步； 他实际上在纽约的街道上无家可归了。 他没能熬过冰上的雪风暴。 比他年轻近二十岁的卢刚，在毫无生存之道、美国幻想破灭的绝望之际，用美国式的暴力诉说着精神分裂。 李帆无言地走上了他的不归路。 越过太平洋时，他绝对不在。 我绝对没有选择这样的死亡。 他才四十七岁。

来自阿国的人最终倒向民主和自由的美国，如丹阳所说，那是1994年最冷的一天。 只是，不知道纽约街头流浪汉的流浪汉，在内心深处当然要比我们中国经济先进，在政治上也要进步几百年！ 私有制和自由竞争，中国人的将来和真正的道路是如何幻灭和挣扎的？ 走投无路的李帆一定也向美国的老同学告白了:你知道这个&lsquo； 自由竞争是什么？ 私有制为&lsquo； 自由吗？ 你知道在美国害怕失业是什么滋味吗？ 点滴在心里。

两个月后，丹阳在杂志上刊登的《朋友书信的七自我与沙粒》中进行了这样的观察。

当时美国经济衰退，各大企业普遍裁员，电视上反复报道失业者找饭吃的情况。 芝加哥希尔顿酒店招聘10名清洁服务人员的消息一公布，数千名失业者彻夜站在酒店门口，站在暴风雪中，等待报考。 其中黑青黄相连较多，但各种白系也不少； 不同年龄的人因性别而有不同的教育水平。 包括受过高等教育的人、曾是企业员工的人、甚至曾是中层管理人员的人。 &lsquo； 二老板们。 看到双方眼中隐藏的难以言喻的恐惧，闪烁的是动物受致命伤时尖锐痛苦的光辉。

h大学的一位教授这样对我说。 &lsquo； 你可能不太能想象在这个世界上最富裕的国家，人们的生活建立在恐惧之上。 不，不难想象。 但是，他没说清楚的是，生计艰难、生命无常的恐惧感，支配着亿万人的人生扼杀了权力&lsquo； 资本的运营消长和变换的无知联系在一起。 的&lsquo； 看不见的手，它被神秘化乃至宗教化了&lsquo； 市场规律一直以来由有形的资本和资本管理者们调整掌握。 他们需要亿万人的恐惧和无知。 因为只有这样，劳动力市场才会永远显得供给过剩，剩余价值才能得到最大保障。

美国人民害怕的不仅仅是失业，还有医疗的巨大负担。 根据以下《华盛顿邮报》的报道，可以左证，在美国，一个家庭如果患重病，其家庭真的会完蛋。 完了！ 不是妄语。

对了，一九八三年一月十三日下午，住在华盛顿的国会预算部的工人斯库特尼克坐汽车合用组织的车回家了。 正好客机起飞后不久坠落在冰冷的波多黎各马克河引起交通堵塞，所以他下车和大家一起来到了河边。 看到直升机救不了溺水的女人，他采取了行动，我只是跳进河里。从水里出来的时候，我很满足。 我做了想做的事情。 上岸后，他被带到阿灵顿国立整形医院和康复医院接受体温过低的治疗，但他不太想去。 我听过所有关于医院的可怕故事。 我到医院时，我说的第一句话是: &lsquo； 不需要花钱吗？

冒险看到义勇的英雄不怕冰冷的河水，害怕能温暖他身体的医院，这是这个世界上最富裕的国家，人们的生活不正是根植于恐惧感的最好脚注吗？

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