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“21世纪的思想启蒙已经开场!骚年们,还不赶紧上车?”

发布日期:2021-06-10 01:48:02 浏览:

历史科学的目标是通过向人们传递全面和整体的知识,使人们认识到彼此的基本共性,冲破这个充满分裂和敌对的世界的诸多障碍,看到人类团结的现实道路。

作者|雨燕姐姐

|catherine

美编黄山

最近的人类思想启蒙运动开始于500多年前。 从天文学的日心说开始,到生物学的进化论,科学被宗教的权威地位代替,个人被神/天的神圣形象代替,人类世界的一切都必须经过人类自身理性思维的验证。

这场科学革命引发了工业革命、城市化革命和资本主义世界市场革命,开启了人类社会从以前传到现在的巨大变革。 或者早或者晚,地球上人类居住的所有地方都必须受到这个社会变革的冲击。 旧时代的遗老很少叫嚣虚无主义的到来,终极意义的丧失,新时期哑巴的年轻人叫嚣着历史的终结,客观真理的破产。 在社会组织、经济技术、思想文化三个行业持续陷入混乱和动荡的最近一百多年里,人类该何去何从、社会该如何快速发展的大问题一方面越来越重要,另一方面也难以得到普遍认同的回答

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一、21世纪的启蒙运动:历史科学

人类总是只提出自己能处理的任务。 科学革命几百年后,随着知识的进步和对历史的反思,人类已经开始回答现代社会的重大问题。 21世纪又孕育着思想启蒙。

恩格斯在评论欧洲文艺复兴时说:“这是召唤伟人产生伟人的时代。” 今天,科学革命以来,经过人类数百年的努力和知识积累,每个普通人都达到了·; 像芬奇这样的伟人,这正是21世纪思想启蒙的目标。 文艺复兴开始了上次的思想启蒙,开始了21世纪的思想启蒙,是综合了宇宙万物知识的新科学——历史科学。 文艺复兴提倡解放个性,历史科学认识到人类的整体解放和个别个性的迅速发展是不可分割的两个方面。

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新的历史科学一方面继承了科学革命带来的一切知识和迅速发展知识的手段,将自然科学和人文科学融为一体,合理解释和道德规范融为一体。 另一方面,要消除科学革命以来对少数知识的垄断,少数特权阶层并不按比例享受大多数成果,而是将风险转嫁给普通大众,从而将人们从无知、偏见、自私、恐惧、贪婪中解放出来,成为现代人类社会的主人和奴隶, 成为整个地球和人类大家庭的一员,共同享受快速发展的成果,承担风险,共同为人类和地球的未来着想

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21世纪的启蒙思想主张,一切理想都是现实; 不仅如此,只有理想才是现实。 阻碍所有人类共同理想成为现实的观念、习俗和制度,将在历史科学法庭上受到无情的审判,并被宣布为非法。 所有不同的人类集团之间长期形成敌对关系的小集团,无论是经济上(资本集团)、政治上(主权国家)、社会上(血缘团体、地缘团体)、文化上(种族、宗教派别),都溶解在人类大家庭的熔炉里, 历史科学是推动这一进程的批判性武器,呼吁世界所有人都为这一目标团结奋斗。 对全人类来说,这不再只是文明还是野蛮的问题,也是生存还是毁灭的问题。

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上次思想启蒙以自由、平等、友爱为前进旗帜,但不能阻止人类进入20世纪极端时代,最终嵌入足以自毁的定时炸弹,如帝国争霸、世界大战、军备竞赛、弱肉强食、两极分化、道德瘫痪、生态破坏、资源枯竭等。 显然光有崇高的理想是不够的。 自由、平等、友爱的价值观和人类永久和平的愿望,需要各自人民的觉醒和努力,才能成为现实。

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因此,21世纪的思想启蒙不是以一个价值观的理想而是以行动的宣言为旗帜,该行动的宣言是全世界的共享和创造,人们各得所需,享受互助和合作的利益,通过建立安全家园的创造,人们尽了各的力量,劳动 另外,真正的共享不收取任何租金,也不要求任何回报。 收取租金的共享是资本主义的利益追求行为,而寻求回报的共享是封建家长制的掠夺-再分配行为。 共享是创造的先决条件,创造是共享的最终目标。 如果没有共享,所有人都自私自利,就会造成社会分裂和资源浪费。 这就是我们目前面临的最严重的问题。没有创造,人人遵守规则,就会导致能力退化和道德沦丧,社会分裂和资源浪费愈演愈烈,这蔓延到社会上层闲逛的寄生者和底层无所事事的失业者。 共享和创造,是所有现代人义不容辞的责任。

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(/S2 ) )二、打破民族主义的迷思)/S2 ( )。

在这些问题的背后,世界各国普遍使用的民族主义(排他性的部落主义)历史观和历史教育发挥着不光彩的作用。 如果进行自我实现的预言,民族主义本身就是问题的一部分,同时也会使问题更加恶化。

公正地说,民族主义思想在二战后的亚非拉殖民地独立运动时期确实起到了非常进步的作用,迫使西方帝国主义列强放弃直接的政治军事统治,改为更隐蔽的经济金融掠夺。 但是,在直接殖民统治这个敌人消失后,旧殖民地和半殖民地的国家实现了政治独立后,民族主义也完成了其历史使命。 从随后的历史进程中可以明显看出,民族主义未能帮助这些新兴国家进一步完成经济独立的任务,反而再次发挥了历史上大部分时候起到的极端反动作用。 一方面为国家间资源争夺的野蛮竞争和人类社会内部的自相残杀提供了借口,另一方面,统治国家的官僚集团和资本家集团却使本国人民麻木不仁,反而乐于发挥国际军事冲突、国际经济掠夺和国内阶级压迫的炮火作用。

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宣传民族主义的人可能出于高尚的初衷,但它带来了黑暗的深渊。 民族主义点燃了帝国主义列强分割世界的两次世界大战,以及国家之间为了争夺资源和领土而频繁爆发的战争,同时使资本家剥削工人、国家掠夺人民合法化。 即使是民族世界体系中最开放的社会制度,北欧各国这样的社会民主体制也只会优先保护小部分人。 因为它必然会引起一部分本国人民的排外情绪和一点外国人的嫉妒,最终导致社会冲突。 因此,历史科学确定了反对任何类型的排他性部落主义的世界观和社会制度,无论是宗教、文明的名义,还是民族、国家的名义,其中影响最大的是民族主义。

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新历史科学的世界主义宣言不是臆想空,而是其自身的必然结论。 工业革命至今的世界历史,以血淋淋的事实警告着我们。 合二为一造福两,合二为一伤害一切。 分裂的人类集团之间围绕生存资源的冲突,一定会导致全员和整个地球的毁灭。 资源被浪费,环境被污染,生态联系被破坏,在生存竞争中处于不利地位的人们因为贫困和绝望而陷入各种各样自残的疯狂精神疾病、吸毒、种族仇恨、恐怖主义攻击。 唯一的道路是在现实中通过消除各种形式的分裂个体纷争、阶级压迫、国际冲突和民族仇恨来达成全人类的团结。

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旧名言越是民族性的,与世界正相反,新潮流越是世界性的,越是民族性的。 只有把世界建立在人类共性的基础上,多样化和差异化才能起到锦上添花的作用。 世界上所有的身体都有同样的基本诉求(安全和自由)。 因为这也面临同样的基本困境),所以分裂和敌对导致的不安和不自由),这是最基本的人类共性。 历史科学的目标是通过向人们传递全面和整体的知识,使人们认识到彼此的基本共性,冲破这个充满分裂和敌对的世界的诸多障碍,看到人类团结的现实道路。 这就是21世纪思想启蒙的紧迫任务。

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三、假历史的黄昏、新综合的黎明

历史科学的时间(短期/长期) )、/(/k0/) )之间(本地/地区/全球)、主题)经济技术/社会政治组织/思想文化) )三方面的整体视野,零碎的历史故事是谁(赢家) )的样子

近年来,在中文文化圈,跪拜强权和资本(袁腾飞《历史是什么》、吴晓波《动荡三十年》),崇拜强者和明君(电视剧《走向共和》、电视剧《雍正王朝》)纪录片《 这些热门的假历史作品以恶搞段子、鸡汤爽文、监护人之明、被害妄想等叙述方法引起粉丝的关注,但实际上,通过用一半的真实掩盖另一半的虚假,反复达到千遍传播真理的效果,而没有知识和评价力 这些虚假的历史蒙蔽了人们的头脑,但高举启蒙的旗帜,借助权力和资本的力量,无遗漏地广泛传播,可以说是思想启蒙最直接的敌人,也是全人类真正的敌人。

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但是,新的历史科学作为革命性的知识进步,意味着旧的知识体系和教育模式已经过时。 可以流传假历史作品的土壤正在被新兴的历史科学逐渐清除。 今天,历史教科书和流行作品都在顽固地讲述帝王将相的逸闻和民族国家奋斗的历史,而教育制度也像遵循学术制度一样,将人类的知识按独立的琐碎科目分开教授,同时以死记硬背和解决问题的妙招将学生强制分成不同的等级。 但是,这种视野狭窄、心胸狭窄的知识体系,以及因此必然低效的教育模式,已经不能满足网络时代学生的诉求,无法跟上自学的速度。 假历史作品的漏洞也越来越容易被具有世界历史观点的人看到。

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互联网的根本属性是新闻民主化,这不是任何个人主观意愿所能改变的趋势。 在网络上,人们越来越容易同时接触到传达真相的知识。 在大历史项目网站( bighistoryproject )和我们所有人的世界历史网站) worldhistoryforusall.ss.UCLA.edu )上,学生和老师都可以找到高质量、免费的教材, 值得注意的是,大历史项目网站的资金来源是前世界首富、微软公司创始人比尔·盖茨的捐赠,这表明新的历史科学得到了新闻技术领域精英的认同。 迄今为止,其复制品集中在自然世界的发展(天体、生命、人类)和生产技术的迅速发展)采集-狩猎/生物燃料能源、农业/家畜力量能源、工业/化石燃料能源和核能),在人类社会形态的进化和思想意识的迅速发展这两个方面

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实际上,关于人类社会的进化,宏观社会学的教科书显示出了相当有说明力的框架。 从主导产品的移动方式来看,人类经历了共享-馈赠-掠夺-分配,以及商品-货币交易的发展,相应地,人类的交往方式经历了从民族到政府,再到企业的发展。

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而且,关于人类思想的迅速发展,目前确实没有普遍公认的叙述框架。 本来,密涅瓦的猫头鹰必须在黄昏来临之后起飞,思想总结总是最晚。 在上一次启蒙运动科学革命的高潮中,奥古斯特·; 孔德在《关于实证精神》中,提出了神学、形而上学、实证科学这一系统性的思想进步史框架。 在此基础上,一个改进的框架是:象征性定位(巫术/史诗)、概念定性)、哲学/推理)、数字定量)、科学/验证)。 加以改良的是有机的、多的、庞杂的世界观,以代替机械的、直线进步的世界观。 新的世界观表明,各个阶段是对前一阶段的继承和快速发展。 每当知识和思想进步,最初的阶段就会变得排他性,也许会反对旧的思想体系而执着于确立自己的主导地位,但到了成熟的阶段一定会承认其具有包容性,旧的思想体系也会有优点,从而找到适合其发挥作用的行业的局限性。 当然,对于今天的历史科学革命来说,革命还没有成功,同志仍然要努力,必须无情地批判旧思维指导下的伪历史作品。

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雨燕姐姐已经安利了很多21世纪历史科学和思想启蒙的好处,问题是骚年们,你有不坐车的理由吗? 不坐车的话,要等进坑吗? 假历史作品挖道洞,一不小心你就会掉下来! 上车的话,请你的伙伴也一起来! 用最古老的口碑方法打破权力和资本对媒体和教育的垄断吧!

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入门书

《迷你主义人类史:从大爆炸到21世纪》,[澳大利亚]大卫·; 基督徒

《最动人的人类史:地球是如何成为人类之家的》,[法]安德烈·; 朗内、让·; 克劳德,多米尼克·; 西蒙尼

《最动人的世界史:我们的起源之谜》,[法]贝尔·; 雷柏、乔尔·; 德国·; 罗斯、伊夫&米德; 哥本、多米尼克·; 西蒙尼

《万物简史》,[美]大厦·; 布雷森

《第三猩猩:人类的身世和未来》,[美]贾雷德·; 达蒙

《舌尖的历史:食物、世界大事与人类文明的脚步》,[英]汤姆·; 斯坦迪奇

《贸易造就的世界:社会、文化、世界经济》,[美]彭慕兰,史蒂夫·; 皮克斯

高级读物

《时间图:大历史,130亿年前至今》,[澳大利亚]大卫·; 基督徒

《世界史导论》,[比]埃里克·; 范豪特

《宏观社会学》,[美]斯蒂芬·; k &中间; 桑德森

《世界史的构造》,[日]柄谷行人

《人类的进化》,[英]罗宾·; 邓巴

《全球经济史》(牛津大学通识读本),[英]罗伯特·; c .艾伦

《八次危机:中国的实际经验1949-2009》,[中]温铁军

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