“读《阿房宫赋》有感”

呜呼！ 灭六国者，六国也，非秦也； 秦族人，秦也不是天下。 笨蛋！ 如果让六国爱各自的人，就足以拒绝秦。 秦国要再爱六国人民，就能把三世交万世为你好，谁得而灭族也行？ 秦国人民无暇悲伤，然后人们悲伤。 后世的人不参考这个而悲伤，也是后世的人复述的。

唐朝时代杜牧的《阿房宫赋》最后只有八十九个字，展示了中国历史不可逾越的周期率。 黄炎培到延安的时候也和毛泽东探讨过周期率的问题，毛泽东也警惕后代不知道这一点而悲伤，后代报复这一点也很危险。 从西北坡进京时，李自成决不旦信誓旦旦到枪毙张子善刘青山； 从三反五反及其后的社会教育中，最终不惜发动文葛中饱私囊，防止特权、贪污腐败、和平发展。 最后怀着爱他的人民、对未实现的事业的留恋、对国家前途的担忧，两袖清风，离开了人世。 应该说，毛泽东时代劳动人民主人翁地位明确，民主监督严密，是中国历史上最清廉的时代。 当然，毛泽东也应该是中国5000年历史上老百姓最认可的公众人物，是正确的无产者。 是正确的无产者先导者！

中国民主促进会创始人雷洁琼去韶山瞻仰毛泽东故居时，留言说:“公人永存，私人一时这八个字含义深刻，令人深思，耳聋。” 从黄炎培提出周期率，到雷洁琼的提词，可以说是一种问答式的默契吗？ 可以看出很多民主主义者也担心国家，担心人民。 他们拿着绿卡代表、欺骗中国人民，强奸民意的出口比去内销的政治家高尚得多。

我就一定要贪婪，贪污就一定要腐败，腐败就一定要强奸，强奸就一定要祸国殃民，祸国殃民，恶贯满盈，民怨难尽，民怨难尽 陈胜吴广起义时，向官兵表示:“帝王将相、宁有种乎？ 客观上，这是对私有政权、天下的怀疑和挑战！

所以，只有公众人物才是最终的胜利者！ 因为，不是以救世主自居，而是只有公众人物才能真正把自己定位为公仆。只有公众人物才能承认。 人民，只有人民，才是真正改变和创造世界历史的动力，人民群众才是活菩萨，才是真正的英雄，才能高呼人民万岁。 而且，一旦一朝大权在握，绝不会向孔子鞠躬尽瘁，孔子百姓可以用之不竭、腐朽透顶的愚民政策遮天渡海、偷天变日、欺骗人民、肥私腹 只有公众人物才能真正真心实意地为广大人民群众服务，维护人民群众相互依存的鱼与水的关系。 浮在水面上的孤舟和老百姓是水火不容的关系，不是以孤家寡母的统治者自居。 所以，不是舟水，为什么要看舟呢？ 人民决不反对真正能够保障为自己服务的公众人物和真正广大人民群众权益的政权。

楚歌，12，17

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