“对《胡德平读【旧制度与大革命】之问》的批判”

山西毛学组:对“胡德平阅读【旧制度和大革命】的问题”的批判

8月11日，我们一起学习讨论了多个网站上刊登的《胡德平读【旧制度与大革命】的复印件。 本文认为，胡德平的这个复制品，是胡德平反党、反社会主义、反人民的大揭秘，主要体现在以下七个方面。

一、开头，胡德平是这样写的。 这两年，很多朋友浏览法国托克维尔写的《旧制度和大革命》一书，各种评论很多。 这些评论大多与我国的改革有关，因此引起了我的有趣之处。 在此阐述学习心得，听取批评意见，提高对当前我国改革事业的认识。

改革事业，我们观察过这句话，但从来没有观察过。

改革是什么？ 是改变有明显问题的部分、不合理的部分、落后的部分、严重影响生产力快速发展的部分，是短期行为。

什么是事业？ 身体可以为一生而奋斗，最终会为了实现自己的目标而多次不懈努力。 是长时间的行为。

我们活这么大，只知道把社会主义、共产主义作为壮丽的事业。

胡德平作为共产党员放弃了共产主义事业，把短期的行为改革作为长时间的行为事业来进行，孜孜不倦地追求的是以改革为事业，违背了共产党的宗旨。

二、《旧制度与大革命》于1856年出版，《法国内战》于1871年出版，与我国的改革相结合。 按时间的距离计算，胡德平为什么推荐《旧制度与大革命》？

“旧制度和大革命”论述法国1789年的资产阶级革命，“法国内战”论述法国1870年的无产阶级革命，前进了81年，与我国的改革相结合。 根据革命性质计算，胡德平为什么推荐“旧制度和大革命”？

托克维尔是资产阶级的自由学者，马克思是无产阶级的革命领袖，与我国的改革联系在一起。 按阶级感情计算，胡德平为什么推荐《旧制度与大革命》？

我们都认为，结合我国的改革，在指导当今中国社会上，无论时间、性质、感情，《旧制度与大革命》都与中国的风马牛不相及。 胡德平很牵强，没有一个共产党员的基本角度。

三、胡德平的文案有三个主题。 第一个革命不知善恶，第二个旧制度留给大革命的唯一遗产是什么，第三个马克思国家学说的基本文案是什么？

这三个主题多么高深莫测，特别是年轻人怎么会知道呢？ 即使是学习马列主义的人，也被他包围得晕头转向。 胡德平的文案绕来绕去，以免被人理解，从胡德平嘴里说三权分立、宪政，真是不寒而栗。

但是，胡德平披着共产党的外衣，要想打扮自己，必须怎么绕过去呢？ 时间颠倒，前后颠倒，性质颠倒，荒谬，前言不搭后语。 例如，1789年的法国“旧制度和大革命”可以和1927年的中国“湖南农民运动考察报告”接轨，即使相隔138年也不容易乘坐。

胡德平之流，在30多年的改革开放中，掠夺国营公司，公之于私，成为亿万家庭，兄弟姐妹都在做生意。 另外，也有一部分是外商的代理。 胡德平已经成为资产阶级的代言人，过去多次欺骗善良的人民群众，现在胡德平为了他的改革事业多次欺骗善良的人民群众，所以他实际上也在谈论的过去是如何革命的？

四、胡德平谈的第一次小标题革命是否不知善恶。 也就是说，革命就是在哪个人民觉得对这个(压迫)最轻的地方爆发为什么繁荣，相反导致了大革命的到来。 为什么减轻负担反而激怒了人民？ 作为这场革命的第一发源地法国的哪个部分，正是进步最明显的地方。 相反，没有像卢瓦尔河流域、河口、普瓦图沼泽、布列塔尼荒原那样，什么样的旧制度保留得更完美了。 于是点燃了内战的战火进行滋养。

胡德平走了很久弯路，根据引文，革命的原因不是被剥削和压迫，不是一个阶级推翻另一个阶级，而是旧制度。

但是，让我们问问胡德平吧。 现在的中国距离法国革命时的旧制度已经是224年( 1789年)，那么法国的旧制度对我们有什么参考价值呢？

让我们问问胡德平吧。 《旧制度和大革命》是法国资产阶级对封建社会的大革命，中国在1911年进行了推翻封建王朝的资产阶级革命，1949年进行了解放推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的劳动人民的无产阶级革命，1949年以后进行了60多年的社会主义革命 旧制度与现在的中国有什么关系？

我们认为中国的社会主义制度是崭新的。

让我们问问胡德平先生。 对社会主义的中国来说，什么是旧制度？

我们明白胡德平的意思。 时间一长就会变老。 1949年至今，60多年的中国社会主义制度，时间不长了，制度过时了。 否则，胡德平为什么那么起劲地推荐《旧制度和大革命》？ 要改革吗？ 你要改革什么？ 改革到哪里？

我们认为，根据人类历史迅速发展的奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会的规律，中国改革也应该转变为共产主义。

但是，在社会主义初级阶段论(马克思对社会主义没有初级阶段论，而是共产主义初级阶段论)中，改革也应该改为社会主义高级阶段吧。

胡德平应该学习马克思的《共产党宣言》，但为什么要学习托克维尔的《旧制度和大革命》？ 资本主义不能恢复人心，不能逆历史潮流而动人心。

中国再次发生革命，一定是社会主义的高级革命。 因为有马列主义毛泽东思想。 因为有阳光雨露的毛泽东时代。 我们从来不害怕革命的到来！ 你担心革命不会再发生了吗？

革命是社会矛盾激化的产物，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行为。 法国革命是阶级矛盾、阶级斗争的产物，是推翻封建社会的革命，法国革命是资产阶级革命，建立的是资产阶级政权。

胡德平侃侃而谈，革命不会发生在落后的农奴地区。 革命只能在生产迅速发展、社会进步、但遇到强大的障碍时发生·； ·； ·； ·； ·； ·；

必须告诉胡德平一个常识，就是革命将在落后的农奴地区产生。 那是无产阶级革命。 你唱的革命是资产阶级革命，但资产阶级革命在现代社会主义中国行不通。 资产阶级改革在现代社会主义中国也不得人心。

我知道胡德平之流也不顺，抓不住人心，所以只能偷偷摸摸，蒙混过关，举红旗反红旗，但一旦蒙混过关，怎么能蒙混过关呢？

毛主席的《湖南运动考察报告》要向胡德平传达的常识是无产阶级革命，《旧制度和大革命》是资产阶级革命。

胡德平表现的关键就是这一段。 用今天的话说，法国革命是一切变革，资产阶级是想占统治地位的革命。 农民占有了土地，但没有所有权； 工商业者有自己的产业，但没有得到确定的所有权，因此与当时的国家制度、生产资料的所有制产生了严重的对抗性矛盾。 今天，中国也需要所有的变革吗？ 把社会主义全部制变革为资产阶级全部制吗？ 要统治资产阶级吗？

胡德平告诉人们，在中国人的思维中，革命是活不下去的时候。 现在，不是那样。 活着的人也必须革命。 是资产阶级搞革命。 为了不爆发资产阶级革命，改革吧。 就像“旧制度和大革命”后的资产阶级统治一样，但它胸怀开阔，热情洋溢，充满雄性和宏伟。 这是一个永远难忘的时代。 目睹了这个时代的谁不再和我们在一起之后，人类一定会用长久以来的赞美之眼仰望着这个时代吧。 这才是胡德平追求的最高境界，胡德平以改革为事业，原来如此。

但是，胡德平毕竟是中国共产党员，必须说谎。 你怎么撒谎？ 胡德平说:“中国人民在大革命、土地革命、抗日战争、解放战争中的革命、牺牲是不会忘记的，中国的&lsquo； 革命二字在历史上是怎么写的？ 多少人民的热血，用生命写成的？ 在内战中死亡的敌人官兵也是共和国成立的代价。 我国的革命在1949年结束了，但是绝不能忘记过去的革命！ 记忆和创造等于社会变革，为了不让革命再次发生，我们必须以前辈的勇气、决心和智慧参加今天中国的改革。

让我告诉胡德平另一个常识。 中国革命是无产阶级革命，革命的理想是为了实现共产主义。

胡德平多么亲切啊？ ！ 连敌人官兵都考虑在内，就是说，当时没有考虑过舍命帮助红军、八路军、解放军抗击日寇和国民党反动派，坐小型车支援解放战争，帮助共产党建立人民政权的工农群众吗？ 三十年来的改革，为什么让工农群众的生活越来越穷了？ 三十年来的改革，为什么不让工农群众上学，看不起病？ 买不到房间吗？ 你过着饥寒交迫的日子吗？

胡德平口口声声的改革，到底是为了谁而进行的改革？ 是为了你吗？ 还是为了敌人的官兵？ 改革的意义何在？

胡德平复活后退，叛乱整修，为了保护自己的既得权益，忘记了前辈革命的方向，紧紧抱住资本主义的尾巴，俨然到了狗腿子的境界。

五、胡德平叙述的第二个小题旧制留给大革命的唯一遗产是什么？ 这意味着没有完全改革中央集权。 因为中央集权的胡德平不喜欢。 他特别应用了以下措辞:承认中央集权制是一大成果。 我同意欧洲羡慕我们，但我多次认为这不是大革命的成果。 相反，这是旧制度的产物，&hellip； &hellip； 这是旧制度在大革命后仍然存在的政治体制的唯一部分。 胡德平说，这种羡慕不是称赞，而是对欧洲君主的揶揄。 因为胡德平想从这些地方寻找三权分立的影子，但很遗憾。

但是，胡德平还是能找到和他的意愿相关的东西。 他说在专制政府的统治下，法国人民扭曲得非常奇怪。 托维尔说。 “他们只关注自己的个人利益，他们只考虑自己，蜷缩在狭隘的个人主义之中，公益道德完全窒息。 人人都因为害怕地位下降而费尽心思，拼命向上，金钱成为区分贵贱尊卑的最重要的象征。 这是多么可怕的社会败类啊。 但是，专制主义喜欢所有人都是这样，专制制度剥夺了公民所有共同的感情、所有相互的诉求、所有和平与和谐的需要、所有共同行动的机会·； ·； ·； ·； ·； ·； 人们以前都很年轻，但专制制度现在把他们冻成了冰。

胡德平想举例证明的是，中央集权制是专制制度，是多么糟糕，而《旧制度与大革命》中的这一切，都是为了资本主义的贪婪和自私的心，与中央集权无关。

胡德平的伏线是为三权分立好，找借口，但还是不能太直白。 你必须绕道走。 胡德平最后说，马克思、恩格斯也非常在意法国革命、巴黎公社等历史性的事情，让我们来看看马克思主义早期的国家理论是如何回答法国旧制度遗产问题的。 接着胡德平说了第三个副标题。 马克思国家学说的基本文案是什么？ 回答他的论点。 用马克思的权威来解释: 1、工人阶级不能轻易掌握现有的国家机器。 2、帝国与民主共和国、3、三权分立与无产阶级专政、4、行政集权与公民社会，这四点，胡德平出卖自己的私人物品很奇怪。

胡德平在文案中断了意，前后颠倒地引用了马克思在《法国内战》中提到的:工人阶级不能轻易掌握现成的国家机器，用它来实现自己的目的。 胡德平解释说:“意味着中央集权专制的国家机器，再也不能从一个人手中转移到另一个人手中。” 正如《马克思“法国内战”一样，胡德平为什么要把资产阶级革命的“旧制度和大革命”和无产阶级的“法国内战”混淆，企图掩盖什么？ 要证明什么？ 为了欺骗人们，工人不能掌权吗？ 共产党不是应该由工人先锋队组成吗？ 掌权的应该永远是资产阶级吗？

六、那么，马克思摘录《法国内战》公社/ s2/6/ s2//s2/一节的全文

我希望大家认真学习原书，提高马克思的理论水平，是为了不再上当受骗。

1961年5月第1版，人民出版社出版的单行本《法国内战》第187193页，马克思原文:

(六)公社

色当过后，里昂、马赛、图卢兹的工人宣布成立公社。 甘必大竭尽全力把它扑灭。 巴黎被包围期间，工人们纷纷起义(路易·； 波拿巴科西嘉士兵一致的特罗索布列塔尼士兵用虚假的借口一次又一次镇压)都是公社推翻骗子政府的企图。 当时默默进行着准备的公社，正是九月四日革命的秘密场所。 正因为如此，3月18日清晨，反革命战败后，巴黎雷鸣般的公社万岁！ 这样的声音，从梦见普鲁士帝国的睡眠中，唤醒了睡意朦胧的欧洲！

公社这个无论如何都捉摸不透的怪物，到底是什么东西？

最简单的理解就是，这是工人阶级在他们的社会要塞巴黎和其他工业中心执政的形式。

中央委员会在其3月20日的宣言中说:。

首都的无产者目睹了统治阶级的失职和背叛行为，知道了用自己的双手掌握公共事务的领导人拯救时局的时候到了·； ·； ·； ·； ·； ·； 他们知道，夺取政权(国家权力)以掌握自己的命运是他们必须马上履行的责任和绝对权利。

但是，无产阶级不能简单地掌握现有国家的机体，使用这个现成的工具来达到自己的目的。 就像统治阶级及其权力斗争的党派以前在它们相继取得胜利时所做的那样。 执政的首要条件是改造以前流传下来的国家机器，将其作为阶级统治的工具加以消灭。 这个巨大的政府机器，就像蟒蛇一样，是常备军、等级制官僚、训练有素的警察、僧侣、卑贱的法官，从四面八方缠绕着现实社会的肌肉。 它最初是在君主专制时代建立的，当时作为摆脱封建制度束缚的新资产阶级社会斗争中的武器。 第一次法国革命的任务是为现代资产阶级社会提供自由快速发展的雄厚地盘，必须清除地方、地区、城市、外省一切封建制度的堡垒，为中央集权国家政权这一上层建筑准备社会基地。 这种中央集权的国家政权，大体上由体制和等级分工确立的分支很复杂，遍布各地机构。

但是，工人阶级不能简单地掌握现有的国家机器，用它来达到自己的目的。 奴役他们的政治工具不能用作解放他们的政治工具。

现代资产阶级国家体现在议会和政府这两个机构中。 18481851年秩序党共和国时代，议会的权力垄断产生了第二帝国的否定，但只以议会为装饰的帝国制度是目前大陆许多军事大国盛行的制度。 乍一看，这种政府机构的僭越专政就像对社会本身的专政，它同样凌驾于所有阶级之上，同样轻视所有阶级，实际上，它现在至少成为了欧洲大陆上这种占有者阶级能够继续统治生产者阶级的唯一可能的国家形式 全部死亡的法国议会留下的，还生活在凡尔赛的幽灵团体，除了第二帝国下形成的政府机器以外什么也没有。

像蟒蛇一样从四面八方缠绕社会肌肉的官僚、警察、常备军、僧侣和法官的巨大的政府寄生虫始于君主专制时代。 当时的中央集权国家政权必须在摆脱封建束缚的斗争中作为新资产阶级社会的有力武器。 十八世纪的法国革命以清除领主、地方、城镇、各省的特权这一中世纪垃圾为任务，必须从社会基地中清除妨碍中央集权国家政权发展的最后阻碍，这种国家政权基本确立了其体系和等级分工，遍布各地 这样的国家政权产生于第一帝国时代，但第一帝国本身是由老化的半封建的欧洲反对近代法国的几次同盟战争产生的。 在今后的复辟、七月王朝、秩序党共和国的议会制度下，这个夺人心魄的官职、金钱和权力的国家机器的最高管理权，不仅成为统治阶级中争夺权利的每个党派争夺的对象。 而且，随着现代社会经济的发展，工人阶级队伍更加扩大，处境更加困难，反抗更加有组织，寻求解放的趋势更加迅速发展，一句话，随着现代阶级斗争的劳动和资本的斗争采取更加鲜明的形式和规模，国家政权的面貌和性质都 那就是一直维护秩序，也就是维护现有的社会制度，也就是维护占有者阶级对生产者阶级压迫和剥削的权力。 但是，只要这个秩序不允许有异议，被视为无可争辩的必然现象，国家政权就可以表现出冷漠的样子。 这样的政权，作为大众现在屈从地位不能改变的惯例，被维持为大众默默忍耐，他们天然尊长平安利用的社会事实。 随着社会本身进入新阶段，即阶级斗争阶段，其组织社会力量的性质，即国家政权的性质，也不得不遵循。 同时，阶级专制工具的性质、财富占有者对财富生产者的社会奴役、资本对劳动经济支配的政治机器的性质日益迅速发展。 每次新的人民革命，国家机器管理权总是从一个统治阶级转移到另一个统治阶级手中。 每次这样的革命，国家政权的压迫性都会发展得更充分、更迅速，同时也会更无情地运用。 因为革命约定的、得到保证的谎言如果不采用暴力就无法破坏。 另外，随后相继发生的革命带来的一些变化，只能从政治上肯定资本势力日益增长这一社会事实，越来越将国家政权直接交给工人阶级的直接敌人。 这样，七月革命把政权从地主手中夺取，交给了大制造商(大资本家)，二月革命又交给了联合政权的统治阶级各党派。 这些党派是为了共同对抗工人阶级，维护自己阶级的统治秩序而联合起来成为秩序党的。 议会制共和国时期，国家政权最终成为占有者阶级公开反对生产的人民群众的战争工具。 但是，作为公开的内战工具，只能在内战时采用。因此，议会制共和国的生存条件是继续已经公开宣布的内战状态，即否定内战以其名义进行的秩序。 这可能是暂时的，例外的情况。 它作为社会正常的政治形式是不可能的，对大部分资产阶级来说也是不能容忍的。 因此，在人民抵抗的所有因素消除之后，议会制共和国必须在第二帝国面前消失。

帝国主张它依赖于构成全国多数的生产者。 即，依赖看起来在资本和劳动的阶级斗争之外()轻视和敌视两大对抗的社会力量) )的农民。 它采用国家政权作为凌驾于统治阶级和被统治阶级之上的一种力量； 使两个强大的阶级暂时停战(使政治的，也就是革命的阶级斗争的形式沉默)； 通过破坏议会权力也就是占有者阶级的直接政治权力，剥去了国家政权阶级专制的直接形式。 这个帝国是唯一可以暂时延长旧社会秩序的国家形式。 因此，世界欢迎这个帝国，认为它是秩序的教主，想成为世界各国奴隶的人们二十年来一直赞美它。 在其统治下，加州、澳大利亚正好改变了世界市场，美国取得了惊人的快速发展，工业空前的活跃时期开始了。 交易所投机、金融诈骗、股份有限公司冒险行为曾风行一时，但这些都因中阶级的剥夺而导致资本的迅速集中，使资本家阶级与工人阶级之间的差距日益扩大，资本主义制度的内在趋势得到了一个个发展的机会，并且 是政府权力的这种最后形式，也是最淫荡的形式，是冒险者们对国家资源的无耻掠夺，是大宗国债的温床，是对变节卖身的赞美，是虚饰的荒诞生活。 从头到脚披着漂亮大衣的这个政府权力已经陷入污泥。 普鲁士本来渴望将这种摇钱树血腥肮脏的制度在欧洲中心从巴黎转移到柏林，但其刺刀却暴露了国家机器本身的彻底腐败性和这个制度下繁荣的整个社会肌体的糜烂。

巴黎工人阶级要打倒的，是这种国家政权最后和最淫荡的形式，是其最高和最卑鄙的现实，而且只有这个阶级才能使社会摆脱那里。 关于议会制度，它已经被自己的胜利和帝国葬送了。 工人阶级应该做的就是不恢复它。

劳动者必须分割的不是旧社会比较不完全的政府权力形式，而是最后的、具有最完全形式的这个权力本身，就是帝国。 公社是帝国的直接对立物。

用最简单的概念来说，公社意味着在旧政府的机器中心巴黎和法国其他大城市初步摧毁了这台机器，取而代之的是真正的自治。 这个自治在工人阶级的社会要塞巴黎和其他大城市是工人阶级的政府。 由于被包围，巴黎摆脱了军队，取而代之的是由巴黎工人组成的国民自卫军。 由于这种情况，3月18日的起义才成为可能。 必须把这个事实变成明确的制度； 必须用各大城市的国民自卫军，即武装起来反对政府掠夺行为的人民，来代替政府保卫反对人民的常备军。 公社必须由各区全民投票选出的城市代表组成，巴黎是公社最初的倡导者和典范，因此我们应该作为判例加以引用。 这些城市代表对选民负责，可以随时撤换。 其中大部分自然是工人，或者是公认的工人阶级的代表。 它不应该是议会式的，必须是行政和立法兼备的事业机构。 警察不再是中央政府的工具，应该成为政府的勤务员，像所有其他行政部门的公务员一样被任命到公社，所有可以随时撤换的公务员都应该像公社委员一样，只领取相当于工人工资的工资。 法官也应由选举产生，随时更换，并对选民负责。 有关一切社会生活事务的创议权保留在公社。 总之，所有社会公职，甚至本应属于中央政府的为数不多的职能，都必须由公社官员执行，在公社的监督之下。 的职能，不是政府统治人民的权威，而是国家通常的共同需要，使得必须执行的职能变得不可能，这是极其荒谬的，虽然这些职能存在，但是行使这些职能的人，却不能像旧的国家机器中一样凌驾于现实社会之上 这些职能应由公社官员执行，因此始终在切实的监督之下。 社会公职不再是中央政府赋予其爪牙的私有财产。 随着常备军和政府警察的废除，进行压迫的物质力量将会被破坏。 宣布教会与国家分离，从所有剥夺教会占有财产的所有公立学校中废除宗教教育(并实行免费教育)，回到个人清修生活的范围，将信徒施舍维持的所有学校从政府的监护和奴役中解放出来，这一切必然破坏精神压迫的力量，科学 市税由公社规定征收，用于全国性公共需求的税由公社公务员征收，公社自身分配给各公共需求(用于各公共需求的支出由公社自身监督)。

政府的镇压压力和控制社会的权威就这样随着纯粹的压迫性机构的废除而被破坏，但是应该属于政府权力的功能应该由社会本身的负责人来执行，而不是凌驾于社会之上的机构。

大家学习这一段，看清楚了胡德平和马克思说的有很大不同吗？

七、再次与胡德平讨论三权分立和无产阶级专政、行政集权和公民社会。

三权分立是什么？ 其核心是立法权、行政权、司法权相互独立、平衡，是西方资本主义国家的基本政治制度。

马克思说，公社必须由各区全民投票选出的城市代表组成，巴黎是公社最初的倡导者和典范，所以我们应该引向个案。 这些城市代表对选民负责，可以随时撤换。 其中大部分自然是工人，或者是公认的工人阶级的代表。 它不应该是议会式的，必须是行政和立法兼备的事业机构。 警察不再是中央政府的工具，应该成为政府的勤务员，像所有其他行政部门的公务员一样被任命到公社，所有可以随时撤换的公务员都应该像公社委员一样，只领取相当于工人工资的工资。 法官也应由选举产生，随时更换，并对选民负责。 有关一切社会生活事务的创议权保留在公社。

无产阶级专政是什么？

马克思说，我的贡献说明了以下几点。 1、阶级的保存与生产迅速发展的一定历史阶段相关联。 2、阶级斗争必然是无产阶级专政； 3、这种独裁不过是消灭所有阶级和向无阶级社会的过渡。 社会主义是指宣布无休止革命，实现无产阶级的阶级专政，将这种专政作为必要的过渡阶段，达到[/s2/]而阶级歧视[/S2 ]

什么是行政集权？

虽然是西方自由主义的说辞，但行政组织所有事务的决策权力不应该集中在上级组织身上吗？ 诟病就是为了分权而三权分立。

民间社会是什么？

市民近年刚听说，我们不擅长什么意思，毛泽东时代叫人民，蒋介石时代叫国民，可以理解。

通过学习，我明白了原来公民是舶来品，欧洲中世纪是城堡之国，联合起来被称为大公国，所以人们被称为公民。 胡德平引进中国，我国也成为大公国了吗？

宪政是什么？

1、宪政以私有制的市场经济为基础。

2、宪政实行议会民主政治。

3、宪政实行三权分立、平衡的国家政权体制。

四、宪政执行司法独立和司法机关行使违宪审查权。

五、宪政实行军队中立化、国家化。

孙中山搞宪政，不能治国，引进了日本长驱直入，进行了残酷的侵略。

蒋介石、蒋经国搞宪政，国民党下台。

宪政在中国已经成了垃圾，闻不到臭味。

毛主席说:“那样古老的民主主义，虽然在外国进行，但是已经没落了，变成了反动的东西。 这种反动的东西，我们绝对不能奢望。

胡德平的宪政卖什么？

认为胡德平的言行充分证明了他已经是赤裸裸的反对党的一元领导，是反对社会主义公有制、反对人民当家作主的共产党叛徒，大家要提高警惕，不要上当受骗。

胡德平改革的目标是亡党亡国，不久亡党亡国，胡德平的改革事业完成。

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